论王国维《人间词话》的“人间性”

发布时间：2021-11-26 17:43

　　王国维创作的词具有"人间性",他哲学时期的文论则较少"人间性"。创作与理论之间价值取向的分裂是促使王国维从哲学的"天上"转向文学的"人间"的深层原因。《人间词话》是有意识的"人间性转向",王国维从品鉴中国诗词具体作品出发,为了回答浙西词派、常州词派以来词学界提出的现实问题而构建自己的理论体系,同时也对时代社会思潮做出回应。《人间词话》"人间性"的内涵是血性真感情、人类意识、崇高美、启蒙意识与文学革命性。《人间词话》与当时"诗界革命""文界革命"的文学革命精神相通,是中国文论从古典转向现代的桥梁,具有阐释文学的有效性与生命力。这些使得《人间词话》成为接地气的、具有"中国性"的经典现代文论作品。 

【文章来源】：文艺研究. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：13 页

【文章目录】：
一、“人间性”问题的提出
二、“人间性”：王国维从哲学转向文学的深层动因
三、“人间性”的内涵
四、“人间性”：古典文论转向现代文论的革命性


【参考文献】：
期刊论文
[1]王国维语境中的“人间”考论[J]. 彭玉平.  徐州师范大学学报(哲学社会科学版). 2011(06)
[2]《人间词话》不人间[J]. 冯尚.  中国海洋大学学报(社会科学版). 2010(03)
[3]本与末——王国维“境界说”与中国古代诗学传统关系的再思考[J]. 罗钢.  文史哲. 2009(01)
[4]被误解的王国维“境界”说——论《人间词话》的思想根源[J]. 肖鹰.  文艺研究. 2007(11)
[5]著一“闹”字,而境界全出——王国维“境界说”探源之三[J]. 罗钢.  文艺研究. 2006(03)
[6]《人间词话》的“人间”考[J]. 李庆.  中国典籍与文化. 2001(01)



本文编号：3520635