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《醒世姻缘传》的人物形象研究

发布时间:2022-01-02 01:48
  明清时期是中国古典小说发展的高峰期,其间涌现出一批脍炙人口的优秀作品,其中就包括被徐志摩誉为“五名之内”的世情小说《醒世姻缘传》。它依托明正统至成化年间为其时间背景,以婚姻家庭为核心,又兼涉当时社会的各个方面,真实而又细腻地展现了晚明时期社会各阶层人物的生存状况和心理波动,以此较为确切和清晰地反映出中国封建社会衰落期间所将要面临的重度危机。本文以人物形象为核心,深入分析作者西周生所创设的人物群体,进而阐释其描摹的社会图景。首先,从阶层和家庭这两个方面对《醒世姻缘传》中的人物形象进行整体地概括探究,发现各阶层互相变动的趋势以及家庭生活中男女两性关系之间的重组。之后,将小说中的女性形象抽离出来,以家庭角色和职业为其分类标准,研究小说中的女性在家庭生活和职业生涯中所展现的与传统女性所不同的特性,即基于不平等的生存现状,获得本能欲望的满足。另一方面,按社会地位将小说中的男性角色分为五大类即地方统治者、儒林士人、宗教人士、平民阶层和底层劳动者,分析他们在商业与思想互为前提下同步发展的晚明社会上追逐金钱、情欲等欲望,导致民风不淳、社会污浊黑暗的现实。最后,以这两部分的人物分析为切入点,表明在家庭方... 

【文章来源】:喀什大学新疆维吾尔自治区

【文章页数】:74 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
摘要
Abstract
引言
    第一节 选题对象及研究意义
    第二节 该题目涉及领域的研究综述
    第三节 研究思路、方法以及重难点
第一章 《醒世姻缘传》人物形象的总体分析
    第一节 阶层分析
    第二节 家庭分析
第二章 《醒世姻缘传》中的女性形象分类研究
    第一节 家庭角色
        一、正妻与妾室
        二、未出阁女子
        三、女仆:家人娘子与丫环
    第二节 职业女性
        一、媒婆
        二、尼姑与道婆
        三、娼妓
    本章小结
第三章 《醒世姻缘传》中的男性形象分类研究
    第一节 地方统治者——基层官吏与乡宦
        一、基层官吏
        二、乡宦
    第二节 儒林士人——监生与生员
        一、监生
        二、生员
    第三节 宗教人士——和尚与道士
        一、和尚
        二、道士
    第四节 平民阶层——庶民地主、自耕农、觅汉、匠人、商人
        一、庶民地主
        二、自耕农
        三、觅汉(雇工)
        四、匠人
        五、商人
    第五节 底层劳动者——私人家仆与官府衙役
        一、私人家仆
        二、官府衙役
    本章小结
第四章 《醒世姻缘传》人物形象折射出的晚明世情
    第一节 家庭:封建主义的家庭伦理道德的崩溃
    第二节 社会:社会阶层的变动与个人主义的盛行
    第三节 政府:官场的腐朽与科举制的弊端显现
    本章小结
结语
参考文献
附录
后记
读硕期间发表的论文目录


【参考文献】:
期刊论文
[1]《醒世姻缘传》薛素姐形象之女性主义解读——兼谈明清家族小说中悍妇形象的话语模式[J]. 牛景丽,阮丽萌.  延安大学学报(社会科学版). 2014(05)
[2]明代社会转型与文化变迁[J]. 陈宝良.  中州学刊. 2012(02)
[3]女性职业发展中的特有障碍与对策[J]. 吴贵明.  中共宁波市委党校学报. 2010(04)
[4]正侧之别:明代家庭生活伦理中之妻妾关系[J]. 陈宝良.  中国史研究. 2008(03)
[5]从《醒世姻缘传》看明清佛道文化的财色化[J]. 朱旭.  现代语文(文学研究版). 2007(06)
[6]个人主义:西方文化的核心价值观[J]. 杨明,张伟.  南京社会科学. 2007(04)
[7]阶级分析和阶层分析:两种不同方法的比较研究[J]. 贾高建.  新视野. 2005(01)
[8]《醒世姻缘传》与《姑妄言》中的一种婚姻现象——话说惧内[J]. 施晔.  上海师范大学学报(哲学社会科学版). 2004(01)
[9]男权压抑下的悍妇心理——略论《醒世姻缘传》中的薛素姐[J]. 付丽.  明清小说研究. 2003(01)
[10]背叛妇道的悍妇人格——二论《醒世姻缘传》中的薛素姐[J]. 傅丽.  北方论丛. 2002(03)

硕士论文
[1]家庭伦理的危机与社会秩序的崩解[D]. 卢丹.青岛大学 2012
[2]《金瓶梅》到《红楼梦》的妾形象研究[D]. 李亚东.曲阜师范大学 2012
[3]从明代小说中的僧道形象解读佛道世俗化[D]. 彭勃.西南大学 2009
[4]《醒世姻缘传》女性形象研究[D]. 王彬.内蒙古大学 2005



本文编号:3563230

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