可居可游:陶渊明田园思想审美意义新探
发布时间：2022-07-29 15:36
魏晋士人园林将可居的现实需求与可游的审美需要结合起来,以山水为核心突出了士人园林独特的文化意味。陶渊明的田园应置于此文化氛围中来考察,他在田园中的居处活动,与其仕隐抉择和人生思考是起伏相印的。与高门士族的山水庄园相比,陶渊明田园具有规模结构之"小"、景观布局之"简"、人与自然审美关系之"和"等特征。依托田园的生命实践,陶渊明表达了以道抗势的道统意识,树立耕隐结合的自由人格,以及称心适性的自然人生观,赋予田园深厚的思想审美意义。田园作为可居可游的文化意象,在陶诗中才开始成熟丰富起来,田园归去也成为后世士人永恒的文化情结。
【文章页数】：12 页
【文章目录】：
一、陶渊明居处略说
二、魏晋士人园林的文化定位
三、陶渊明田园的小、简、和
四、陶渊明田园的思想审美意义
第一,以道抗势:田园作为士人隐居守志、校正政统的现实凭依。
第二,耕隐结合:田园中安贫乐道、勤生自足的自由人格的树立。
第三,称心适性:质性自然思想在田园中的具体落实。
五、结 语
本文编号：3666724
【文章页数】：12 页
【文章目录】：
一、陶渊明居处略说
二、魏晋士人园林的文化定位
三、陶渊明田园的小、简、和
四、陶渊明田园的思想审美意义
第一,以道抗势:田园作为士人隐居守志、校正政统的现实凭依。
第二,耕隐结合:田园中安贫乐道、勤生自足的自由人格的树立。
第三,称心适性:质性自然思想在田园中的具体落实。
五、结 语
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