南北朝《左传》章句好尚不同说疑义辨正

发布时间：2017-08-14 17:19

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【摘要】：《左传》章句好尚的南北差别是中古经学史的重要命题,而史传所说简略,相应就产生了很多疑问需要解答。就南朝而言,根据齐永明年间的尚杜讨论可以推导出东晋以来南方一直存在着《左传》尚杜的趋势,这一趋势在南朝梁代发展至高峰,其虽然受到了来自北方的挑战,但依旧占据了学术的主导地位,并且在陈代由王元规接续又呈现出一片鼎盛态势。另一方面,北方的"河外尚杜"并不是南学北传,北朝儒士习《左传》本就是兼习服、杜。其崇尚服义不是由徐遵明开始,而是北朝国学教育系统的一贯主张。这样就阐明了史传的简略可疑之处,回应了现有疑问。
【作者单位】： 复旦大学中国古代文学研究中心;
【关键词】： 《左传》 章句 南北朝 经学史
【分类号】：K225.04
【正文快照】： 南北朝《左传》章句好尚不同本有定论,即《隋书·儒林传序》所说《左传》江左则杜元凯,河、洛则服子慎。但其说简略,不能不令人生疑,所以自马宗霍先生提出反对意见以来,即得到学界采信并有所推衍,产生了对应的“南朝不专崇元凯”和“北朝亦流行杜预”说。这样《隋书》所论在基

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