劳动在何种意义上能够通向自由——阿伦特对马克思劳动观的误读及其辨正

发布时间：2021-06-27 08:34

　　马克思认为只有消灭自然分工状态下的劳动才能够实现人的自由。但阿伦特认为,由于马克思劳动概念过于宽泛,既包括仅仅满足人的生存需要所进行的物质生产,又试图彰显自由自觉活动的维度,模糊了劳动、工作及行动的边界,劳动必定会以其必然性和同一性侵袭和破坏政治领域中行动的自由,同时劳动地位的提升使得"人沦为工具",进而带来现实中的极权主义和人的不自由状态。着眼于思想生成的维度,通过考察马克思不同时期哲学文本可以发现:其一,《1844年经济学哲学手稿》基于人本主义和伦理批判,揭示了国民经济学的理论局限以及扬弃异化劳动的可行路径;其二,《德意志意识形态》揭示了进入客观历史进程的劳动的五重维度,指出通过消灭不合理的生产关系而实现自由的科学路径;其三,《资本论》及其手稿中揭示了劳动从资本关系中得以解放的现实基础,诠释了劳动由手段变为目的的必然性。只有准确把握马克思劳动概念的具体内涵,把握其劳动—自由理论的要义,才能真正回应阿伦特的误读。 

【文章来源】：高校马克思主义理论研究. 2020,6(03)

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、 行动何以取代劳动: 阿伦特对马克思劳动概念的解构
二、 马克思劳动概念的内涵演变及其自由维度
三、 回应阿伦特对马克思劳动概念误读的理论意义


【参考文献】：
期刊论文
[1]马克思劳动概念的两重维度及其辩证关系——兼析《资本论》中劳动辩证法的革命意义[J]. 何云峰,王绍梁.  马克思主义与现实. 2019(02)
[2]劳动、实践与共同体——从马克思到阿伦特的解放政治学思考[J]. 徐亮.  南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）. 2018(05)
[3]劳动的张力:从斯密、黑格尔到马克思[J]. 白刚.  哲学研究. 2018(07)
[4]自由王国、必然王国与人的自由——《资本论》及其手稿中马克思的自由观辨析[J]. 王峰明.  马克思主义研究. 2018(01)
[5]劳动与自由的辩证法:马克思历史观的哲学革命——兼论《资本论》对《政治经济学批判大纲》的超越与发展[J]. 孙乐强.  哲学研究. 2016(09)
[6]当代性视野下的马克思哲学研究方法之反思[J]. 李成旺.  南京社会科学. 2006(04)



本文编号：3252507