温州龙舟与地方社会变迁的民族志研究

发布时间：2017-03-28 18:15

  本文关键词：温州龙舟与地方社会变迁的民族志研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：本民族志以温州地区的传统龙舟和现代健身龙舟活动为研究对象,将其置于晚清民国到当代的长时段历史中进行考察。以这一带有浓郁地方特色的龙舟活动为线索,管中窥豹,呈现地方社会文化的变迁。不同于以往的研究者注重历时性和共时性的分析,本文更侧重社会群体长期的互动和实践,以及实践背后的文化意义与深层结构。 除第一章绪论部分外。第二章,描述传统龙舟是何种意义上的“深度游戏”。分四个部分展开,即基于选择性记忆基础上的龙舟活动史、传统龙舟活动的一般模式、耗费巨大的礼仪经济和不同社会角色的文化实践。这四个维度共同形塑了传统龙舟这一“场域”。 第三章,剖析传统龙舟的多重形象。晚清民国时期和上个世纪80年代之后的龙舟事故,主要是不同群体(包括城镇和村落)间的械斗与冲突。“斗龙”的历史好比是非洲草原上努尔人与丁卡人的世仇与群架。当然,传统龙舟并不总是各种事故的交织。上个世纪80年代之后,当地工厂也组织工人划龙舟,其中包括女性工人。他们还创造性地借鉴了民间划龙舟的“摆香案”模式,以此巩固与那些有业务往来的工厂的亲密合作关系。此外,还有瓯海任桥的“端阳民俗古文化龙舟节”。上述案例都表征了传统龙舟的多重形象,风格、气质和意义通过行动者的符号互动建构起来。 第四章,对晚清民国时期和上个世纪80年代之后地方政府对传统龙舟的管治作一回顾和比较。对龙舟的管治,也体现了不平等的政治权力,尽管有反抗,但效果微乎其微。最后总结了传统龙舟式微的诸多社会背景。 第五章,聚焦健身龙舟在温州传播和接受的历史。首先将健身龙舟本身作为一种文化体系而非常识意义上的体育来考察,梳理了健身龙舟自身的谱系和特点。健身龙舟在温州的流行和接受非常晚,这与温州长达10余年的禁划政策有关。具体又以瑞安动感龙舟队为例,分析了体育形态的健身龙舟对于当地人的意义。对温州政府新近大力发展龙舟活动的“文化搭台,经济唱戏”之举,也有所涉及和评论。 第六章,总结了温州龙舟民族志中的经验性发现,即传统龙舟与健身龙舟是在建构不一样的“地方感”。在呈现了一部地方龙舟从民俗到体育的所谓“文明”的进程后,进一步阐发了“地方性知识”的方法和理论意义。
【关键词】：温州龙舟 礼仪经济 场域 实践 文明的进程 地方性知识
【学位授予单位】：南京大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：C954
【目录】：

• 中文摘要4-6
• Abstract6-10
• 第一章 ：绪论10-29
• 一、研究缘起10-12
• 二、文献综述12-21
• (一) 龙舟研究12-19
• (二) 温州龙舟的已有研究19-21
• 三、研究方法、理论框架和本文结构21-29
• (一) 研究方法21-22
• (二) 理论框架22-27
• (三) 本文结构27-29
• 第二章 ：作为地方社会“深度游戏”的传统龙舟29-63
• 一、从温瑞塘河说起29-34
• (一) 温瑞塘河与周边村落29-31
• (二) 龙船娘与瑞安龙舟活动的片区划分31-34
• 二、龙舟活动史与选择性的社会记忆34-38
• (一) 温州龙舟活动史回顾34-36
• (二) 选择性的社会记忆36-38
• 三、传统龙舟活动的一般模式：形制与过程38-47
• (一) 传统龙舟的形制与制造技艺38-41
• (二) 社会组织与一般模式41-47
• 四、传统龙舟的礼仪经济47-56
• (一) 龙舟银的筹集47-52
• (二) 资金的流散52-54
• (三) “摊派”是如何成为问题的?54-56
• 五、不同社会角色的实践56-63
• (一) 龙舟头家与地方政治56-58
• (二) 易被忽略的外嫁女与“媛主银”58-60
• (三) 龙舟迷的故事：塘下何氏家族与赵宅龙舟60-63
• 第三章 ：传统龙舟的多重形象63-79
• 一、晚清民国时期的龙舟事故63-68
• 二、上个世纪80年代之后的龙舟冲突与械斗68-72
• 三、工厂组织的群众体育活动72-76
• (一) 瑞安塑料一厂划龙舟73-74
• (二) 女工的龙舟队74-76
• 四、瓯海任桥的“端阳民俗古文化龙舟节”76-79
• 第四章 ：地方政府对传统龙舟的管治79-87
• 一、晚清民国时地方政府对龙舟的管治79-82
• (一) 民国政府组织的龙舟赛79-80
• (二) 晚清民国时期政府的禁划政策80-82
• 二、上个世纪80年代之后地方政府对龙舟的管治82-84
• 三、传统龙舟的式微84-87
• 第五章 ：“健身龙”在地方的兴起87-106
• 一、一场新旧交替的龙舟“上水”仪式87-91
• 二、“健身龙”作为一种文化体系91-98
• (一) “健身龙”的谱系91-95
• (二) 在温州传播和接受的历史95-98
• 三、瑞安动感龙舟队的故事98-103
• (一) 动感龙舟队素描98-100
• (二) 无效的抗议100-103
• 四、“打造中国龙舟名城”?103-106
• 第六章 ：结论与讨论106-111
• 一、传统龙与健身龙：建构不一样的“地方感”106-108
• 二、“文明”的进程如何发生：从民俗到体育108-110
• 三、地方性知识的意义110-111
• 参考文献111-118
• 一、地方志与地方文献111-112
• 二、中文部分112-117
• 三、英文部分117-118
• 附录118-124
• A 瑞安莘塍参龙词《请神殇》118-121
• B 瓯海任桥龙舟活动账目清单(1985年农历五月初十)121-123
• C 瑞安海安龙舟碑(1925年7月刻)123-124
• 致谢124-128
• 攻读硕士学位期间的研究成果128-129

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 曹南来;;中国宗教实践中的主体性与地方性[J];北京大学学报(哲学社会科学版);2010年06期

2 君岛久子;张真;;贵州清水江苗族的龙舟竞渡[J];贵州文史丛刊;1985年02期

3 范可;;传统与地方——“申遗”现象所引发的思考[J];江苏行政学院学报;2007年04期

4 庄孔韶;谷口的端午——福建省闽江端午透视[J];民俗研究;1995年03期

5 叶舟;;传统社会节日民俗的多重内涵:以明清时期云溪竞渡为例[J];民俗研究;2011年01期

6 杨学军;罗康隆;;清水江流域苗族龙舟节[J];民族论坛;1990年03期

7 杨美惠;叶楠;;传统、旅行的人类学与中国的现代性话语[J];中国农业大学学报(社会科学版);2007年02期

8 凌远清;;顺德龙舟活动现状及发展策略[J];顺德职业技术学院学报;2009年04期

9 凌远清;;珠江三角洲传统龙舟活动的区域特点与文化功能[J];顺德职业技术学院学报;2010年04期

10 陈莉;;吴越龙舟竞渡文化的一个视角——温州龙舟文化的历史演进[J];沈阳体育学院学报;2009年04期

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 胡娟;龙舟竞渡流变历程中的现代发展[D];北京体育大学;2007年

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 朱宇晶;晚清到民国时期温州地方的基督教研究[D];清华大学;2004年

  本文关键词：温州龙舟与地方社会变迁的民族志研究，由笔耕文化传播整理发布。

，

本文编号：272779