雷波彝族丧葬仪式研究

发布时间：2017-04-19 10:20

  本文关键词：雷波彝族丧葬仪式研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：在西南少数民族中,彝族是个典型的保留原生态火葬仪式的民族。丧葬仪式是人生的重要仪礼之一,是通过各种象征形式来完成对于死者处理的通过仪式,是死者与生者之间的终极交流与灵魂对话。 丧葬仪式是各个民族社会生活和整体文化的组成部分。民族民间的丧葬仪式更是最具保守性的部分之一,而且也是最具有传承价值的彝族文化形式之一。不同民族的丧葬仪式更是具有鲜明的民族特色和一定的文化研究价值。葬仪作为民族文化的一种形式,在彝族的各个地方所呈现的方式有所差异。目前在有关丧葬仪式的研究中,学术研究主要集中在对彝族万物有灵、灵魂永恒、祖先崇拜等方面。研究区域主要集中在彝语北部方言中的圣乍话区域,对义诺话区域彝族丧葬文化的研究较薄弱,故本文选择雷波县安寨坪村这个义诺话区域作为调查点。本文通过对雷波县安寨坪村丧葬仪式过程的调查描写,最后对彝族的火文化进行了分析,完整的呈现了义诺话区域彝族丧葬仪式中深厚的文化底蕴。全文共分五个部分。 第一章绪论。研究意义、调查设计、国内外的研究动态。 第二章概况。共分三节,雷波县的历史沿革概况、安寨坪村的家族及其民俗活动、仪式的定义及丧葬仪式的阐释。 第三章雷波彝族的丧葬仪式。共分五节,对丧葬的起源、葬式进行了描述。重点写了雷波彝族的火葬,包括火葬的起源与发展、藏缅语族的火葬习俗、雷波彝族的火葬仪式。还探讨了丧葬中的语汇。最后对亡人护理的过程进行了详细描述。即备丧、议葬、报丧、奔丧、哭丧、指路、招魂、出殡、火葬。 第四章火葬的文化内涵及价值。反映了雷波彝族灵魂不灭的观念、雷波彝族人的性别意识、火葬的价值和意义。 第五章结语。 本文在前人研究的基础上,综合运用语言学、民族学、民俗学、人类学、宗教学等方面的知识,从语言学和人类学的角度,以一个微观的农村社区为研究单位,运用文献法和实地调查法,配合以相应的半结构访谈,来进行田野调查研究。通过对雷波县安寨坪村彝族丧葬仪式的描写,呈现雷波彝族农村中保留的传统丧葬仪式,从而探讨雷波彝族丧葬仪式的文化内涵及意义。
【关键词】：雷波彝族 火葬 丧葬仪式 文化内涵
【学位授予单位】：中央民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：K892.3
【目录】：

• 摘要2-4
• Abstract4-8
• 第一章 绪论8-16
• 第一节 选题意义及调查设计8-10
• 一、选题意义8
• 二、调查设计8-10
• 第二节 国内外研究动态10-16
• 一、国外研究相关动态10-11
• 二、国内研究相关动态11-16
• 第二章 雷波概况16-18
• 第一节 雷波县历史沿革概况16
• 第二节 雷波县安寨坪村的家族及其民俗活动16-17
• 第三节 仪式的定义及丧葬仪式的阐释17-18
• 第三章 雷波彝族的丧葬仪式18-44
• 第一节 丧葬的起源传说18-19
• 第二节 有关葬式问题19-21
• 一、葬式概述20
• 二、彝族的特殊葬式20-21
• 第三节 雷波彝族的火葬21-27
• 一、火葬的起源与发展21-23
• 二、雷波彝族的火葬仪式23-27
• 第四节 雷波彝族丧葬中的语汇27-30
• 一、善言善语27-29
• 二、恶言恶语29
• 三、禁语29-30
• 第五节 亡人护理的整个过程30-44
• 一、备丧30-31
• 二、议葬31
• 三、报丧31-32
• 四、奔丧32-34
• 五、哭丧34-37
• 六、指路37-40
• 七、招魂40-41
• 八、出殡41-44
• 第四章 火葬文化内涵及其价值44-49
• 一、火葬文化及其价值44-47
• 二、火葬习俗所反映的灵魂不灭的观念47-49
• 第五章 结语49-50
• 参考文献50-53
• 致谢53-54
• 附录54-78
• 攻读学位期间发表的学术论文目录78-79

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