拓跋种姓“匈奴说”的政治史考察

发布时间：2017-05-17 12:23

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【摘要】：南北朝正史关于拓跋种姓的表述截然不同:有匈奴、鲜卑两说。"匈奴说"认定,拓跋是匈奴女"托跋"与汉朝降将李陵的后代。代国被前秦攻灭后,苻坚安排独孤、铁弗、贺兰诸部分治其故地,"匈奴说"可能是匈奴系人群主导代北的产物。匈奴族裔对道武帝建国又发挥了重要的作用,"匈奴说"也得以在拓跋内部与"鲜卑说"长期并行。崔浩监修国史,为迎合匈奴系皇后及太武帝本人而重拾"匈奴说"。此说虽因北魏朝臣普遍反对未能写入《国记》,却传至南朝而为《宋书》所采用。中古时期北族种姓的变化,多以政治上的推动为主,并涉及血缘、地域、社会等复杂层面,拓跋种姓"匈奴说"的形成与流传,或许是一则典型的事例。
【作者单位】： 中国社会科学院民族学与人类学研究所;
【关键词】： 拓跋 匈奴说 鲜卑说
【分类号】：K289
【正文快照】： 鲜卑拓跋部是北魏王朝的创立者,也是十六国纷乱局面的终结者,在中国中古时代,堪称北方最负盛名的非汉族群。然而,南北朝正史记述拓跋的族属、族源,又是大相径庭的:北朝正史说拓跋是鲜卑(以下简称“鲜卑说”),南朝正史却说拓跋是匈奴。不仅如此,南朝正史还说拓跋是降于匈奴的汉

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