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在“弗雷泽讲座”中误解弗雷泽——神圣王权中的“弑君之俗”及其人类学讨论

发布时间:2017-05-17 12:05

  本文关键词:在“弗雷泽讲座”中误解弗雷泽——神圣王权中的“弑君之俗”及其人类学讨论,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:在古典人类学经典之作《金枝》中,弗雷泽基于神圣王权的考察,并从巫术思维出发,就神圣性、整体性以及宗教起源等问题进行了富有启发意义的探讨。通过解析1948年和1982年的两场"弗雷泽讲座"中关于"弑君之俗"的人类学讨论,文章指出无论是埃文斯-普理查德埃基于非洲考察而表现出的对政治制度和权力秩序的关注,还是利奇的欧洲研究所展现的对宗教思维和知性逻辑的迷恋,均表明现代社会科学并没有真正理解和继承弗雷泽的学术遗产,也因之丢失了一些值得深究继续的研究议题。因此,对于日益精致严谨却也越发狭隘拘谨的当代人类学而言,重新继承早期人类学古典文明研究的问题意识和思想视野,正是其重获学术想象力和理论解释力的一个关键路径。
【作者单位】: 西南民族大学西南民族研究院;
【关键词】神圣王权 巫术思维 弑君之俗 整体性 神圣性
【基金】:西南民族大学民族学学科建设项目(2016-xwd-s0304)阶段性成果
【分类号】:C912.4
【正文快照】: 现代社会科学在其理论成型之初,对于社会整体性的关注最为明显地表现于“神圣性”这一概念之上。19至20世纪的时代交接之际,由于学科理论还未成熟定型,因此与整体性和神圣性构成同义反复的不仅有社会和宗教,还有王权(kingship)和巫术(magic)。当时,基于王权来阐述神圣性的研究

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