中国古代画论逻辑结构论

发布时间：2021-08-28 09:02

　　中国古代画论有其理论思维形式，不仅要对古代画论的历史发展进行考察，对它的思维模式、逻辑结构也要进行研究，从思维的角度对古代画论进行深层的理论把握。中国古代画论的逻辑结构与西方逻辑思维是不同的，它与中国传统哲学有着密切关联，有的哲学范畴直接被用于画论阐述。中国古代朴素的辨证思维模式深深影响着古代画论的理论表述。中国古代画论的各主干范畴大致可分为象性结构范畴、实性结构范畴和虚性结构范畴。象性结构范畴来源于上古哲学，具有起源性、混沌性、直观性和先验性。实性结构范畴是伴随古代画论自身发展，相对独立形成的范畴，多具有内在冲突、融合、转化等辨证特征，它是古代画论在传统思维模式影响下思维运作所产生的理论结晶。虚性结构范畴产生于象性结构范畴中，先成为实性结构范畴，最终成为具有框架性和辨证性的范畴，它是古代画论立论之所在和思维运作的理论化模式。除范畴内具有辨证结构外，在思想表述方面也存在着悖论、转化等辨证结构。中国古代画论中同样存在类似判断、推理等逻辑形态，但它不同于西方的形式逻辑。比喻是古代画论形象思维的认知形式；想象是古代画论形象思维的推知形式；描述是古代画论形象思维的表达形式。此外，古代画论中的判... 

【文章来源】：南京艺术学院江苏省

【文章页数】：131 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
内容提要（中文)
内容提要（英文)
导论
    1.1 问题与现状
    1.2 何谓古代画论逻辑结构
    1.3 古代画论逻辑结构的研究方法
    1.4 简述古代画论逻辑结构和本文构成
    1.5 研究古代画论逻辑结构意义
上篇 古代画论范畴内的逻辑结构
    2.1 古代画论范畴概述
        2.1.1 范畴的定义
        2.1.2 古代画论范畴的界定
    2.2 古代画论范畴的逻辑结构
        2.2.1 象性结构范畴（起源性范畴，具有混沌性、直观性、先验性)
            五色--归纳与象征
            图、画 图画--归纳与象征
            山、水 山水 山水画--归纳、象征与演绎、比德
            骨 骨法--本质（气质）与现象（骨法)
            色--现象与归纳
            气--贯通性、弥散性和演绎
            道 画道--演绎
        2.2.2 实性结构范畴（实体性范畴，具有对立、冲突、互补、制约、规范、转化、融合性等辨证特征)
            气、韵 气韵--规范与制约
            笔、墨 笔与墨 笔墨--融合互补，相互依存
            逸与逸--偶然性特殊性与必然性普通性
            有与无 虚与实--转化依存，有无生逸
            造化与心源--相互包融，心物无碍
            一画--至大无外，至小无内
        2.2.3 虚性结构范畴（模型范畴，具有框架性、冲突性、融合性，它直接由象性结构范畴分化出来，也具有辨证特性)
            形与神--冲突融合，框架模型
下篇 古代画论的逻辑形态
    3.1 古代画论相关逻辑性探讨
    3.2 作为行为逻辑的古代画论
    3.3 古代画论中的思维逻辑
        3.3.1 古代画论中的形象思维
            3.3.1.1 古代画论中的形象的认知形式--比喻
            3.3.1.2 古代画论中形象思维的推知形式--想象
            3.3.1.3 古代画论中形象思维的表达形式--描述
            3.3.1.4 古代画论中形象思维的逻辑规律
        3.3.2 古代画论中的抽象思维逻辑
            3.3.2.1 古代画论中的辨证思维逻辑
                文人画理论中的一个悖论的辨证统一
                依存
                转化
            3.3.2.2 古代画论中概念范畴的多相式判断
            3.3.2.3 古代画论中的模型类推结构
结论
    4.1 事件
    4.2 状态与关系
    4.3 注重实践
    4.4 关注现象
    4.5 结构的完整性
    4.6 形式的多样
    4.7 过程的连续性
主要参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]从“气韵”的生成检讨画论与文论的关系[J]. 邵宏.  新美术. 1999(01)
[2]论《易经》与《易传》思维方式的异同[J]. 杨庆中.  哲学研究. 1990(05)
[3]论中国传统哲学思维的逻辑特征[J]. 刘文英.  哲学研究. 1988(07)
[4]论中国传统思维方式的基本特征[J]. 蒙培元.  哲学研究. 1988(07)



本文编号：3368221