中国逻辑史方法论在近代的演变

发布时间：2024-01-30 11:38

　　任何一门学术,都是以作为工具和舟楫的“方法论”为核心的。因此,史学观念要想革新,治史研究的方法首当其冲,特别是对中国逻辑史这个百年来发展起来的事物更是如此。纵观中国逻辑史研究的发展,笔者发现在当前的中国逻辑史研究中或多或少存在着方法论观念淡薄的问题。这是中国逻辑史学界的弱点之一。虽然中国逻辑学界提出了一些研究中国逻辑史的方法,但在内容上比较单一,不够系统,而且忽视了前人著作中的一些方法。在近代,许多学者对如何进行中国逻辑史的研究进行了卓有成效的探索,提出了一系列的治学方法,尤其是梁启超治墨家逻辑的研究方法、章士钊治《逻辑指要》的研究方法和胡适治《先秦名学史》的研究方法,这三人对近代中国逻辑史的产生和发展起到了重要的推动作用,其方法论对于后人研究逻辑史的影响深远,甚至到目前为止我们在研究中国逻辑史时仍不可能完全脱离他们的方法论范围。梁启超主要运用了“比附”的逻辑方法,章士钊主要运用了“平行比较”的逻辑方法,胡适主要运用了“借鉴西史”的逻辑方法,方法的不同体现了不同的价值取向。同时,我们在审视他们三人的方法论问题时,只注重了他们所用主要逻辑方法,而忽视了他们在研究中所用的其他的方法论,比如...

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【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
    一、研究背景
    二、研究现状
    三、存在的问题
    四、研究的内容
    五、研究的方法
    六、创新和不足
第一章 二十世纪中国逻辑思想研究的背景
    第一节 清代考据学及墨学的兴起
        1.1.1 清代考据学产生和兴盛的历史背景
        1.1.2 清代考据学的主要代表人物及思想
        1.1.3 清代考据学的特点
        1.1.4 诸子学研究成果
    第二节 西方逻辑学的传入
        1.2.1 传教士及教徒的译介成果
        1.2.2 国人译介欧美著作
        1.2.3 中国知识分子译介日文著作
        1.2.4 写作编辑逻辑著作
        1.2.5 对西方逻辑学传入的一些思考
第二章 梁启超"比附"的逻辑方法论
    第一节 梁启超的逻辑观
    第二节 梁启超在"比附"方法论下的中国逻辑思想研究
        2.2.1 思维的三种形式
        2.2.2 逻辑学的方式
        2.2.3 逻辑的法则
    第三节 梁启超的逻辑史方法论及其影响
        2.3.1 考证训诂的方法
        2.3.2 "比附"的方法
        2.3.3 梁启超的《中国历史研究法》
第三章 章士钊"平行比较"的逻辑方法论
    第一节 章士钊的逻辑观
    第二节 章士钊在"平行比较"下的中国逻辑思想研究
        3.2.1 定名
        3.2.2 定义
        3.2.3 思想律(Law of Thought)
        3.2.4 概念
        3.2.5 命题(辞)
        3.2.6 推理
        3.2.7 三段论的类型
        3.2.8 归纳法
        3.2.9 谬误
        3.2.10 对《逻辑指要》的简要评述
    第三节 章士钊的逻辑史研究方法
        3.3.1 考证训诂
        3.3.2 "平行比较"的方法
第四章 胡适"借鉴西史"的逻辑方法论
    第一节 胡适对逻辑的认识
    第二节 胡适在"借鉴西史"下的中国逻辑史研究
        4.2.1 孔子的逻辑
        4.2.2 墨子及其学派的逻辑
        4.2.3 惠施和公孙龙
        4.2.4 进化和逻辑
    第三节 胡适的逻辑史方法论解析
        4.3.1 胡适的治学方法
        4.3.2 胡适方法论对中国逻辑史研究的影响
第五章 关于中国逻辑史方法论问题的反思
    第一节 如何看待近代方法论所体现出的文化心态
    第二节 近代以来的方法论略述
    第三节 逻辑史研究中的方法论体系
        5.3.1 治史必须具备的基本条件
        5.3.2 治中国逻辑史所具备的基础
        5.3.3 研究中国逻辑史的方法
结语
参考文献
致谢
个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果



本文编号：3890083