文化原动力及其传导机制研究
发布时间：2021-07-22 08:56
人类社会的发展和进步,需要自由和自由意志,同时必须要有批判和反思的精神和能力。批判和反思可以为自由意志筑起一道“防火墙”,可以防止自由意志溢出现实世界或者是哈贝马斯的“生活世界”之外,进而失去交往的合理性和行动的合理化。这也正是本研究以自由意志（求善）、反思（求真）和批判（求美）作为文化原动力核心要素和方法论意义上的文化原动力的根本原因。在整个人类思想史上,唯有马克思主义在对古典哲学和资本主义的反思和批判中,让“自由”进入了有血有肉的人的历史的实践长河,也让我们认清了追求真、善、美的统一对于人的自由和全面发展的重大意义。马克思主义的自由观、文化观表明,共产主义社会昭示的真、善、美的理想是真正的、内容意义上的文化原动力。在此基础上,首先是致力于以自由意志为核心,以批判和反思为两翼的文化原动力模型构建;其次,构建了文化原动力传导机制模型图,试图揭示文化原动力的核心要素:自由意志、批判和反思在“超”（S）文化态”、“合”（I）文化态、“和”（H）文化态、“纯”（P）文化态等四种“文化形态”,以及在学习力、革新力、凝聚力、传播力等四种文化软实力中的传导机制和基本规律,揭示文化原动力核心要素的传...
【文章来源】：浙江大学浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：543 页
【学位级别】：博士
【部分图文】：
图４．１?：文化外在制度与内在制度互动模型??
真实性、规范正确性、主体真诚性的交往行动。这样看来，生活世界中的交往行??动也具有“自生自发”性，命题真实性、规范正确性、主体真诚性正是生活世界中??交往行动的“互动的和”，因而必然地具有“第三范畴”的“互动的和”的文化特征，甚??或生活世界就是一个文化世界。??４．１．２．４文化的实践性定义，可用以深入解读党中央提出的“五位一体”发展战略??根据文化的实践性定义，可以把我们所要阐述的政治、经济、文化等经济因??素、上层建筑和社会心理互渗在一起，文化的内部性动力和外部性动力整合在一??起所构成的文化和文明及其整体性的功能和效用图示如下：（参见图４．３?）??＜???流动的文明??
图４．４?：基于两个对立维度的文化软实力四分法??先需要说明的是，价值认异与价值认同是两个不同的概是指价值观认同，即不同主体（包括个人、民族、国家等）了某种共同的价值标准，或以某种共同的理想、信念为的价值观。在某一相对稳定的群体（如民族、国家）范围的形成，是维系社会共同体的内在凝聚力。”（刘菊，２００同是针对一个观念或观点的认同，是对一种价值观的接价值观存在的差异性，但它不推崇多种价值观并存，而一“”
【参考文献】：
期刊论文
[1]无根基的共同体——罗蒂国家理论之考察[J]. 张鑫焱. 浙江社会科学. 2017(02)
[2]“‘0’存在机制”及其存在论意义[J]. 吴福平,吴思遥. 浙江社会科学. 2017(02)
[3]国家制度的价值标准和取舍原则[J]. 王海明. 浙江社会科学. 2017(02)
[4]从“唯物史观”到“人类史观”——文化人类学对马克思历史研究的影响[J]. 王莅. 教学与研究. 2016(12)
[5]论日本文化的复合性特征[J]. 姜春梅. 考试周刊. 2016(93)
[6]从汉字构造看“三生万物”思想[J]. 王君君. 西昌学院学报(社会科学版). 2016(03)
[7]五大发展理念的理论创新要义论析[J]. 黄蓉生,崔健. 学校党建与思想教育. 2016(15)
[8]《理想国》只是一部政治哲学著作吗?——对于成官泯教授的一种回应[J]. 张波波. 现代哲学. 2016(04)
[9]文化社会学的内涵、发展与研究再审视[J]. 孙秋云,周浪. 中南民族大学学报(人文社会科学版). 2016(04)
[10]20世纪前期德国诺贝尔奖的高产成因刍议[J]. 夏钊. 安徽大学学报(哲学社会科学版). 2016(04)
博士论文
[1]中国经济发展的文化动力探源[D]. 崔妍.吉林大学 2013
[2]日本文化与日本经济发展关系研究[D]. 唐向红.东北财经大学 2012
[3]政治身份体系下的社会冲突：文革初期群众行为的社会根源[D]. 向前.复旦大学 2010
[4]公共文化服务供给：政府的作用[D]. 孔进.山东大学 2010
[5]转型社会中的经济文化研究[D]. 张保权.华东师范大学 2008
[6]全球信息时代中国文化软实力发展战略研究[D]. 魏明.华中师范大学 2008
[7]“9·11”后的美国爱国主义与对外政策[D]. 潘亚玲.复旦大学 2007
硕士论文
[1]政治文化对我国政治体制改革推动力研究[D]. 杨亮.四川师范大学 2013
[2]《奥巴马是个灾难》翻译报告[D]. 许亮.内蒙古大学 2013
[3]浅析法西斯时期的德国文化[D]. 于博.黑龙江大学 2013
[4]德国文化中的美国化探析[D]. 侯慧舒.黑龙江大学 2013
[5]日本自民党派阀政治对本世纪中日关系的影响[D]. 许楠.河北师范大学 2012
[6]胡锦涛社会主义核心价值观研究[D]. 张笛.大连海事大学 2011
[7]近代德国的文化民族主义与国家统一[D]. 常乃文.山西大学 2010
[8]存在与自由[D]. 刘衍峰.广西大学 2008
[9]德国绿党崛起的原因及影响研究[D]. 沈素红.华中师范大学 2007
[10]价值认异[D]. 刘菊.南京师范大学 2006
本文编号：3296844
【文章来源】：浙江大学浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：543 页
【学位级别】：博士
【部分图文】：
图４．１?：文化外在制度与内在制度互动模型??
真实性、规范正确性、主体真诚性的交往行动。这样看来，生活世界中的交往行??动也具有“自生自发”性，命题真实性、规范正确性、主体真诚性正是生活世界中??交往行动的“互动的和”，因而必然地具有“第三范畴”的“互动的和”的文化特征，甚??或生活世界就是一个文化世界。??４．１．２．４文化的实践性定义，可用以深入解读党中央提出的“五位一体”发展战略??根据文化的实践性定义，可以把我们所要阐述的政治、经济、文化等经济因??素、上层建筑和社会心理互渗在一起，文化的内部性动力和外部性动力整合在一??起所构成的文化和文明及其整体性的功能和效用图示如下：（参见图４．３?）??＜???流动的文明??
图４．４?：基于两个对立维度的文化软实力四分法??先需要说明的是，价值认异与价值认同是两个不同的概是指价值观认同，即不同主体（包括个人、民族、国家等）了某种共同的价值标准，或以某种共同的理想、信念为的价值观。在某一相对稳定的群体（如民族、国家）范围的形成，是维系社会共同体的内在凝聚力。”（刘菊，２００同是针对一个观念或观点的认同，是对一种价值观的接价值观存在的差异性，但它不推崇多种价值观并存，而一“”
【参考文献】：
期刊论文
[1]无根基的共同体——罗蒂国家理论之考察[J]. 张鑫焱. 浙江社会科学. 2017(02)
[2]“‘0’存在机制”及其存在论意义[J]. 吴福平,吴思遥. 浙江社会科学. 2017(02)
[3]国家制度的价值标准和取舍原则[J]. 王海明. 浙江社会科学. 2017(02)
[4]从“唯物史观”到“人类史观”——文化人类学对马克思历史研究的影响[J]. 王莅. 教学与研究. 2016(12)
[5]论日本文化的复合性特征[J]. 姜春梅. 考试周刊. 2016(93)
[6]从汉字构造看“三生万物”思想[J]. 王君君. 西昌学院学报(社会科学版). 2016(03)
[7]五大发展理念的理论创新要义论析[J]. 黄蓉生,崔健. 学校党建与思想教育. 2016(15)
[8]《理想国》只是一部政治哲学著作吗?——对于成官泯教授的一种回应[J]. 张波波. 现代哲学. 2016(04)
[9]文化社会学的内涵、发展与研究再审视[J]. 孙秋云,周浪. 中南民族大学学报(人文社会科学版). 2016(04)
[10]20世纪前期德国诺贝尔奖的高产成因刍议[J]. 夏钊. 安徽大学学报(哲学社会科学版). 2016(04)
博士论文
[1]中国经济发展的文化动力探源[D]. 崔妍.吉林大学 2013
[2]日本文化与日本经济发展关系研究[D]. 唐向红.东北财经大学 2012
[3]政治身份体系下的社会冲突：文革初期群众行为的社会根源[D]. 向前.复旦大学 2010
[4]公共文化服务供给：政府的作用[D]. 孔进.山东大学 2010
[5]转型社会中的经济文化研究[D]. 张保权.华东师范大学 2008
[6]全球信息时代中国文化软实力发展战略研究[D]. 魏明.华中师范大学 2008
[7]“9·11”后的美国爱国主义与对外政策[D]. 潘亚玲.复旦大学 2007
硕士论文
[1]政治文化对我国政治体制改革推动力研究[D]. 杨亮.四川师范大学 2013
[2]《奥巴马是个灾难》翻译报告[D]. 许亮.内蒙古大学 2013
[3]浅析法西斯时期的德国文化[D]. 于博.黑龙江大学 2013
[4]德国文化中的美国化探析[D]. 侯慧舒.黑龙江大学 2013
[5]日本自民党派阀政治对本世纪中日关系的影响[D]. 许楠.河北师范大学 2012
[6]胡锦涛社会主义核心价值观研究[D]. 张笛.大连海事大学 2011
[7]近代德国的文化民族主义与国家统一[D]. 常乃文.山西大学 2010
[8]存在与自由[D]. 刘衍峰.广西大学 2008
[9]德国绿党崛起的原因及影响研究[D]. 沈素红.华中师范大学 2007
[10]价值认异[D]. 刘菊.南京师范大学 2006
本文编号：3296844
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