古以色列神权政体及其主要特征

发布时间：2017-04-28 05:03

  本文关键词：古以色列神权政体及其主要特征，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：自出埃及至最终定居迦南之后,古代以色列人逐渐拥有自己的生活领域。经历了士师时代后,扫罗受膏成王,标志着古代以色列人建立了自已的独立的主权国家。这一段时期内的历史,作为犹太民族政治史的重要组成部分,是研究犹太政治传统,了解犹太民族政治思想时不可回避的一个命题。目前国内学术界对于古代以色列的研究仅仅处于初步探索的阶段,而且主要集中于王国时期古以色列王国的君主制及国家理念,对于之前摩西及士师时期的以色列人的宗教与政治体制涉及的非常少,没有形成完整的理论体系,本文旨在填补这一空白。 本文首先结合约瑟夫斯、斯宾诺莎等人的神学政治论,对神权政体进行了概念界定,并结合《希伯来圣经》中有关古代以色列的历史记载,确定了古代以色列神权政体的起止时间,对古代以色列神权政体的发展脉络进行梳理。 其次,在文章第三章节中,与古代埃及和古代巴比伦王国政教关系进行比较,并结合斯宾诺莎对于古以色列神权政体的分析,进一步论述古代以色列的神权政体的主要特征,凸显古代以色列神权政体的独特性。在随后的第四部分中,分析了古代以色列神权政体最终走向崩溃的原因。并结合斯宾诺莎对古代以色列神权政体的评价,分析神权政体对于犹太民族其信仰传承和民族发展的重要影响。 最后,在结语部分中,对于古代以色列神权政体的历史发展脉络、主要特征及其优缺点进行了总结,并结合现代以色列国内的政治现状,简单分析其今后政教关系可能的走向。
【关键词】：神权政体 神权绝对至上 权力分立 有限王权
【学位授予单位】：山东大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：K382
【目录】：

• 摘要8-9
• ABSTRACT9-11
• 第一章 绪论11-16
• 1.1 选题的研究意义11
• 1.2 选题的研究现状11-15
• 1.3 选题的研究思路15-16
• 第二章 神权政体与古代以色列16-24
• 2.1 何为“神权政体”16-18
• 2.2 古以色列的神权政体18-24
• 2.2.1 古以色列神权政体的起止时间18-21
• 2.2.2 古代以色列神权政体的发展21-24
• 第三章 古以色列神权政体的主要特征24-39
• 3.1 神权绝对至上24-28
• 3.1.1 律法至上24-26
• 3.1.2 王权神授26-28
• 3.2 权力分立28-34
• 3.2.1 摩西至士师时期的权力分立28-30
• 3.2.2 王国时期的权力分立30-31
• 3.2.3 王权受到节制31-34
• 3.3 有限王权34-39
• 3.3.1 古埃及地区的宗教信仰与王权的发展34-35
• 3.3.2 古巴比伦地区的多神信仰与王权的发展35-36
• 3.3.3 古以色列神权政体中的有限王权36-39
• 第四章 古代以色列神权政体的评价39-46
• 4.1 古代以色列神权政体崩溃的原因39-42
• 4.1.1 于权的膨胀39-40
• 4.1.2 祭司与先知阶层的式微40-41
• 4.1.3 民心的涣散及异族强敌的入侵41-42
• 4.2 神权政体的优点及教训42-44
• 4.3 古代以色列神权政体的影响44-46
• 结语46-48
• 参考文献48-51
• 致谢51-52
• 学位论文评阅及答辩情况表52

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前9条

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本文编号：332137