师陀乡土小说新论

发布时间：2024-06-06 01:26

　　师陀一生共创作发表了小说、散文、戏剧、诗歌四种体裁271篇文学作品,其中以乡土小说创作数量最多、影响最大,然而师陀在中国现代文学史上一直处于无名状态。大多数文学史著作以及专论30年代、40年代文学的研究著作,或是对师陀只字不提,或是将师陀划归为京派作家一笔带过。师陀研究领域内部在师陀“是否京派”这个问题上,回答却忽左忽右,莫衷一是。师陀的乡土小说从创作伊始就被刘西渭称赞有“奇特的风格”,然而70年过去了,这种“奇特的风格”到底是什么,依然没有人说清楚。20世纪80年代,由夏志清和胡乔木两个有力平台对师陀小说进行了推介,依然未能改变师陀以无名状态存在的命运,这其中包含了特殊的“接受障碍”现象。这些问题和现象的存在,说明师陀的无名状态不是其艺术成就不够的简单反映,而是关乎其小说文本本身的特殊性,关乎师陀与20世纪中国文学批评标准和文化时空之间对话关系的特殊性。因此,以问题的集中发生地——师陀乡土小说创作为研究入口,对师陀重新进行命名和文学史定位,能够回答的将不仅是师陀研究本身的问题,而且还能在师陀与20世纪中国文学史和文化史的特殊对话关系中,揭示出超越师陀研究层面的一些文学史问题和文化史现...

【文章页数】：268 页

【学位级别】：博士

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中文摘要
Abstract
导言
    一、论文选题价值和意义
    二、师陀小说研究综述
    三、写作思路和论文创新性简要说明
第一章 中国现代乡土小说格局之外的“异类”
    第一节、批评标准的重大偏误与研究起点的重新探寻
    第二节、情节模式独创的起点：从“自己面对自己的死”开始
    第三节、主题范式独创的起点：“死一样安宁”的“原野”何指
    第四节、人物形象的独创：主流批评标准中的“陌生人”
第二章 存在主义的乡土中国想象
    第一节、独创的主题范式：生存论层面的个体生存之彻底绝望
    第二节、“极限处境”：师陀、陀思妥耶夫斯基、海德格尔的精神相遇
    第三节、独创的人物形象谱系：脱离“常人”和“沉沦”状态的“此在”
    第四节、存在主义的乡土中国想象的两重文学史价值
第三章 当中国原创存在主义被置于启蒙场内
    第一节、在启蒙文学模式内反启蒙：“权力关系”主题与“哈姆雷特”的缺席
    第二节、精英话语之外的中国原创存在主义：师陀与鲁迅、残雪、卡夫卡
    第三节、向启蒙和革命“认父”：师陀乡土小说创作得失总检讨
第四章 师陀存在主义乡土小说对当代文化时空的超越性
    第一节、师陀的当代“接受障碍”：《无望村的馆主》版本修改之谜
    第二节、师陀存在主义乡土小说对80 年代现代主义文学思潮的超越
    第三节、师陀存在主义乡土小说与世纪末消费文化语境中的“逻辑自杀”文本
附录：师陀年谱
参考文献
致谢
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本文编号：3990098