“中学西渐”——欧洲现代精神的中国借鉴
本文关键词：“中学西渐”——欧洲现代精神的中国借鉴
【摘要】：18世纪出现了席卷欧洲的"中国热"现象,启蒙初期的思想家在为欧洲摆脱封建的神学政治、寻求现代精神过程中将思想视野投向欧亚大陆的另一端——中国,以中国这块"他山之石"攻击陈腐败落的欧洲传统。当前研究17到18世纪利玛窦等耶稣会士向欧洲译介的"儒教"中国知识,将之对照启蒙初期欧洲思想家在寻求现代精神过程中的中国话语,旨在说明无论耶稣会士还是启蒙思想家,都是以各自的思想合理性为宗旨,去选择性地译介和参照中国文化。
【作者单位】： 北京外国语大学海外汉学研究中心;沈阳师范大学外国语学院;
【关键词】： 儒教 中国话语 欧洲现代精神
【基金】：中国博士后科学基金资助项目(2013M530552) 北京外国语大学“中国文化走出去”2011协同创新项目
【分类号】：K103
【正文快照】： 鲍曼(Zygmunt Berman)把现代性视为一个历史时期,“它始于西欧17世纪一系列深刻的社会结构和思想转变,后来达到了成熟”[1]。周宪先生则认为现代性作为一个历史概念更多地指17到18世纪启蒙运动以来成熟的资产阶级政治和文化,进而指出现代性在某种程度上也就是启蒙精神的另一种
【参考文献】
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，本文编号：579893
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