中国古代史学理论话语体系的形成刍议

发布时间：2021-09-22 13:13

　　中国古代史学经过漫长的积累,逐渐形成一套"言之成理"的理论话语体系。这套话语体系,小到一个字、一个术语或范畴,大到一种言说模式,都传递着古代史学精神。中国古代史学理论话语的形成过程中,经学的影响与子学的渗透较为明显。古代史学理论话语从无到有,从简单到复杂,从零散到体系化,走过了数千年的历程。先秦时期是古代史学理论话语体系的酝酿期,秦汉至隋唐五代时期是成长期,宋元时期是持续发展期,明清时期是成熟期。中国古代史学理论话语体系产生于古代历史与文化传统中,形成了鲜明的特点。它在表述上,言简意赅,有只可意会、不可言传之妙;在意蕴上,同一话语在不同时期的含义有差异,甚至一词多义、时代愈后内涵愈丰富;在精神上,它与中国文化的伦理性和资政性血脉相通。当前,史学界普遍认识到重建中国特色史学话语体系的重要性和紧迫性,大有时不我待之感。在这个熔铸史学话语体系的关键时期,史学工作者需要在坚持中国史学本位的前提下,处理好"今语"与"昔言"、本土与域外的关系,同时从当代史学实践中提炼新的话语,为中国史学理论话语体系增添新的内容,这是新时代赋予史学工作者的使命。 

【文章来源】：四川师范大学学报(社会科学版). 2019,46(05)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一 经学影响与子学渗透
二 从零散论述到体系化表达
三 余论
    第一,在表述上,言简意赅,有可意会、不可言传之妙。
    第二,在意蕴上,同一话语在不同时期的含义有差异,甚至一词多义。
    第三,在精神上,与中国文化的伦理性和资政性血脉相通。


【参考文献】：
期刊论文
[1]“良史”与中国古代史学话语体系[J]. 尤学工.  四川师范大学学报(社会科学版). 2018(06)
[2]试论中国古代“良史”观的发展[J]. 胡楚清.  历史教学问题. 2018(04)
[3]浅论古代“良史”的三种含义[J]. 朱露川.  历史教学问题. 2015(06)
[4]良史之忧:史学批评范畴的时代特征[J]. 罗炳良.  天津社会科学. 2014(02)
[5]评中国古代史学的“史才”论[J]. 谢贵安.  史学史研究. 2003(03)



本文编号：3403816