文化生态理论视域下国家级非遗产传承人制度问题探究

发布时间：2024-07-04 20:33

　　中国非物质文化遗产是千百年来中华民族传统历史文化的精粹与浓缩,它在历史、文艺、科学等众多层面集中展现了中华民族文化的独特价值。作为这种历史文化交流的载体与文化传播的媒介,非物质文化遗产传承人是非物质文化遗产得以代际传承的依托。非物质文化遗产传承人的生存发展状况影响了非遗文化生态环境的境况。国家级非遗传承人制度的设置便是为改善非遗传承人的生存发展状况这一非遗文化生态的原生态环境问题而设立的,传承人的生存与发展也因传承人制度得到了一定程度的改善。与此同时,国家级非遗传承人制度介入非遗文化生态环境后,作为一种变量也为非遗生态环境的衍生态环境问题的产生创造了条件。国家级非遗传承人制度与非遗文化生态环境相互作用形成的耦合状况,引导了非遗生态的变化发展方向与社会各界对非遗与非遗传承人保护范式的转换。本文从文化生态的视角来研究国家级非遗传承人制度,分为四个部分进行全文论述。第一部分为国家级非遗传承人的现状分析,包含了国家级非遗传承人的空间分布、年龄段分布、男女比例以及少数民族占比的分析。第二部分为非遗传承人生存发展状况与非遗传承人制度对非遗原生态环境问题解决状况的思考。第三部分为关于国家级非遗传承人...

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图２－２国家级非物质文化遗产女书及其传承人何静华??但从另一方面来说，现阶段的国家级非遗传承人的女性比重较低也存在着一定??的合理性

／名－＇??圓＿｜??图２－２国家级非物质文化遗产女书及其传承人何静华??但从另一方面来说，现阶段的国家级非遗传承人的女性比重较低也存在着一定??的合理性。非遗大多是在千百年来人际交流互动中发展出的面向群体与社会进行生??产、展现的文化。在传统近代的男女分工中，受封建思想影响，女....

图３．１古建筑上的山西琉璃烧制工艺制品??部分传承人员老龄化与流失严重到难以挽回的非物质文化遗产保护上，研宄人??员只能采用静态保护的方式，以记录影像等措施将这些非物质文化遗产存续

馨＝盆Ｌ???图３．１古建筑上的山西琉璃烧制工艺制品??部分传承人员老龄化与流失严重到难以挽回的非物质文化遗产保护上，研宄人??员只能采用静态保护的方式，以记录影像等措施将这些非物质文化遗产存续。譬如??影片《巴山背二歌》记录了国家级非物质文化遗产项目巴山背二歌传承人陈志华为??....

图３．２髙校开设的非遗传承人群培训班??值得注意的是，现阶段这种以非遗传承群体为对象的培养固然有众多优点，但??也有部分暴露突出的问题

＿耻学位论文??ＭＡＳＴＥＲ’Ｓ?ＴＨＥＳＩＳ??ｆ－??ｆ?＂?．ｎ”?，，一??—ＪＷ??图３．２髙校开设的非遗传承人群培训班??值得注意的是，现阶段这种以非遗传承群体为对象的培养固然有众多优点，但??也有部分暴露突出的问题。其一是针对特定非遗群体的专门培训多，有综合性的培?....

图４．１祁门红茶技艺匠人闵宣文制作祁红??在非物质文化遗产传承人的评选中，申报人的人力资本与经济资本的权衡应该??

量，他们的资质是不亚于非遗传承人王昶的。而传承人王??昶的优势在于其对祁门红茶产业优秀的经营与推广能力，除了祁门红茶发展有限公??司董事长一职，王昶还兼备茶业行业年度经济人物、祁门红茶协会会长、安徽省政??协委员等多个头衔。相比他人，王昶作为祁门红茶制作工艺这一非物质文化遗产的?....

本文编号：4000493