试论“颜回之乐”的本质及其“归仁”的途径——兼谈中国文化传统中的证道追求

发布时间：2017-07-29 23:17

  本文关键词：试论“颜回之乐”的本质及其“归仁”的途径——兼谈中国文化传统中的证道追求

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【摘要】：自宋代学者周敦颐提出"孔颜之乐,所乐何事"的命题以来,历来研究者甚众,诸研究者从儒学、玄学、理学、心学以至于近当代的心理学、美学等各个角度切入并立论,给人以诸多有益的启示。但是,关于颜乐的本质、实现这种乐的根本途径以及其在中国传统文化中的地位等问题的研究仍显暧昧或不足。实际上,"颜回之乐"本质上是一种离开了二元对立的、不依于任何外在因缘的至乐,而"克己复礼以归仁"就是实现这种至乐的基本途径。同时,只有从悟道和证道的角度来理解"颜回之乐",才能从根本上把握孔颜之道作为圣贤之道的本来面目。
【作者单位】： 山东大学出版社;
【关键词】： 儒家思想 颜回之乐 本质 实现途径 传统文化 证道追求
【分类号】：B222;G122
【正文快照】： 颜回(公元前521年~公元前481年),字子渊,又称颜渊,春秋时期鲁国人,历来被认为是孔子七十二位最贤良的弟子之首,又往往被作为孔门“德行”科的代表性人物。的确,颜回令当时以至后世的学人士子以至普通百姓尊敬和爱戴,固然主要靠其自身的高尚德行,但在很大程度上也与其师孔子的

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本文编号：591554