论赣州赤土畲族的文化变迁与重构

发布时间：2017-07-30 10:03

  本文关键词：论赣州赤土畲族的文化变迁与重构

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【摘要】：畲族是一个历史悠久的散居型少数民族,广泛分布于我国东南山区。本文以江西省南部的一个畲族乡——赤土畲族乡为研究对象,通过历史文献的研究及田野资料的分析,首次对赤土畲族文化的变迁和重构进行了较为细致的探讨和论述。赤土畲族的主体部分是清代从广东南雄、河源等地迁来赤土畲族乡地区的,属于大一郎之后,分属于念五郎和念七郎的后裔,主要分布在富田畲族村、河坝畲族村和花园畲族村,并于1988年恢复了畲族身份,其中绝大部分是蓝姓畲族。 本文的主体内容为赤土畲族的文化变迁,在变迁基础上进而思考文化重构的策略。在论文的第二章,通过对宗族、教育、生命礼仪、传统节日、民间信仰、民居建筑、饮食文化、服饰与民间工艺等文化事象的考察,展现了赤土畲族文化的历史与现实,并与闽浙粤等地畲族相关的文化事象相比较。论文的第三章,通过对赤土畲族民族身份恢复过程和民族乡成立过程的分析,进一步探索在畲族族群意识被唤醒后,在地方政府、畲族精英和普通畲民的努力下,当地人是如何重构赤土畲族文化的。 通过本文的研究,获得了以下粗浅认识：首先,赤土畲族的文化变迁是由历史和现实原因造成的,其文化内涵表现了一定的历史延续性,但与闽浙粤等地畲族文化相比,赤土畲族文化也有明显的碎片化特征；其次,在赤土畲族族群意识被唤醒后,赤土畲族精英认识到其文化不足以表达赤土畲族的族群性,遂开始逐步重构畲族文化,尤其是在新农村建设和少数民族特色村寨文化建设的催化下,地方政府、畲族精英和普通畲族百姓强化了赤土畲族历史上的凤凰崇拜等本土碎片化的畲文化要素,并引入闽浙地区的相关畲族文化,如此即呈现出三者齐力重构赤土畲族文化的局面。
【关键词】：赤土畲族 文化变迁 碎片化 重构
【学位授予单位】：云南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：G122
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-5
• 目录5-7
• 绪言7-19
• 第一节 研究缘由7-8
• 第二节 学术史回顾8-17
• 一、1949年以前的畲族研究成果8-10
• 二、1950年—1979年的畲族研究成果10-12
• 三、1980年至今的畲族研究成果12-17
• 第三节 基本框架与研究方法17-19
• 一、基本框架17
• 二、研究方法17-19
• 第一章 赤土畲族史略19-26
• 第一节 赤土历史沿革19-22
• 第二节 赤土地理概述22-24
• 第三节 赤土畲族的迁徙与分布24-26
• 第二章 赤土畲族的文化变迁26-81
• 第一节 宗族26-33
• 第二节 教育33-36
• 第三节 生命礼仪36-54
• 第四节 传统节日54-59
• 第五节 民间信仰59-65
• 第六节 民居建筑65-70
• 第七节 饮食文化70-76
• 第八节 服饰与民间工艺76-81
• 第三章 赤土畲族文化的重构81-95
• 第一节 赤土畲族文化碎片化之原因探析81-84
• 第二节 族群意识的恢复与加强84-87
• 第三节 畲文化之重构87-95
• 一、地方政府的举措88-91
• 二、畲族精英的行动91-95
• 结语95-97
• 附录97-100
• 参考文献100-104
• 致谢104

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：593631