希罗多德的编史方法与历史观初探

发布时间：2016-11-13 19:42

本文关键词：希罗多德的编史方法与历史观初探，由笔耕文化传播整理发布。

内蒙古大学硕士学位论文；［Ｉ．１７－２５］在介绍吕底亚的内容中插叙了吕底；米利都僭主特拉叙布洛斯（Ｔｈｒａｓｙｂｕｌｕｓ）；１战争，在这一插叙中又插叙了竖琴演奏高手阿利昂（；［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗｉｔｈａｎＥｎｇｌｉｓ；ＬｏｅｂＣｌａｓｓｉｃａｌＬｉｂｒａｒｙ，Ｈａｒ；［ＩＩ．１８］在描写刚比西斯征讨埃及的内容中以一；绍；俗不同；ｔｈｅＬｏｅｂＣｌａｓｓ

内蒙古大学硕士学位论文

［Ｉ．１７－２５］在介绍吕底亚的内容中插叙了吕底亚王阿律阿铁斯（Ａｌｙａｔｔｅｓ）和

米利都僭主特拉叙布洛斯（Ｔｈｒａｓｙｂｕｌｕｓ）统治时吕底亚对米利都的

１战争，在这一插叙中又插叙了竖琴演奏高手阿利昂（Ａｒｉａｎ）的故事。

［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗｉｔｈａｎＥｎｇｌｉｓｈｔｒａｎｓｌｍｉｏｎ），ＨｅｒｏｄｏｔｕｓＶｏｌｕｍｅｌ，ｔｈｅ

ＬｏｅｂＣｌａｓｓｉｃａｌＬｉｂｒａｒｙ，ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｐｒｅｓｓ，１９６０，ｐ．２１－２９．］

［ＩＩ．１８］在描写刚比西斯征讨埃及的内容中以一整卷的方式插叙了对埃及的介

绍。在介绍埃及的这一插叙中插叙了阿庇斯人（Ａｐｉｓ）与埃及人宗教习

２

俗不同。［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗｉｔｈａｌｌＥｎ＃ｉｓｈｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ），ＨｅｒｏｄｏｔｕｓＶｏｌｕｍｅｌ，

ｔｈｅＬｏｅｂＣｌａｓｓｉｃａｌＩｆｉｂｒａｒｙ，ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｐｒｅｓｓ，１９６０，ｐ．２９５－２９７．］

［ＩＩ．３２－３３］在描写刚比西斯征讨埃及的内容中以一整卷的方式插叙了对埃及的

介绍。在这一插叙中又插叙了萨摩涅斯人（纳撒蒙人／纳撒摩涅司人

３Ｎａｓａｍｏｎｅｓ）的事迹。［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗ．ｉｔｈａｌｌＥｎｇｌｉｓｈｔｒａｎｓｌｍｉｏｎ），

ＨｅｒｏｄｏｔｕｓＶｏｌｕｍｅｌ，ｔｈｅＬｏｅｂＣｌａｓｓｉｃａｌＬｉｂｒａｒｙ，ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ

ｐｒｅｓｓ，１９６０，ｐ．３１１—３１５．］

插

叙［ＩＩ．５４—５７］在描写刚比西斯征讨埃及的内容中插叙了对埃及宗教的介绍。在这

中

插一插叙中插叙了多铎那神谕所（Ｄｏｄｏｎａ）会说话的鸽子的故事。［Ａ．

叙４

Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗｉｔｈａｎＥｎｇｌｉｓｈｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ），ＨｅｒｏｄｏｔｕｓＶｏｌｕｍｅｌ，ｔｈｅＬｏｅｂ

ＣｌａｓｓｉｃａｌＬｉｂｒａｒｙ，ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｐｒｅｓｓ，１９６０，ｐ．３４１－３４５．］

［ＩＩ．１２１］在描写刚比西斯征讨埃及的内容中插叙了关于埃及诸位法老的介绍。

在这一插叙中插叙了法老拉姆普西尼托司（Ｒｈａｍｐｓｉｎｉｔｕｓ拉美西斯）

５与偷盗财宝的窃贼的故事。［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗｉｔｈａｎＥｎｇｌｉｓｈｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ），

ＨｅｒｏｄｏｔｕｓＶｏｌｕｍｅｌ，ｔｈｅＬｏｅｂＣｌａｓｓｉｃａｌＬｉｂｒａｒｙ，ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｐｒｅｓｓ，

１９６０，ｐ．４１３－４２３．］

［ＩＩ．１３１］在描写刚比西斯征讨埃及的内容中插叙了埃及历代法老的介绍。在这

一插叙中插叙了美凯里诺斯（Ｍｙｃｅｒｉｎｕｓ）统治时巨人像和圣牛的故事。

６

［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗｉｔｈａｎＥｎｇｌｉｓｈｔｒａｎｓｉｔｉｏｎ），ＨｅｒｏｄｏｔｕｓＶｏｌｕｍｅｌ，ｔｈｅＬｏｅｂ

ＣｌａｓｓｉｃａｌＬｉｂｒａｒｙ，ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｐｒｅｓｓ，１９６０，ｐ．４３３．］

［ＩＩ．１３９—１４０］在描写刚比西斯征讨埃及的内容中插叙了对埃及盲法老阿努西司

●

７“（Ａｎｙｓｉｓ）的介绍。在这一插叙中插叙了埃西欧匹亚人逃离埃及

的内容。［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗｉｔｈａｎＥｎｇｌｉｓｈｔｒａｎｓｉｔｉｏｎ），Ｈｅｒｏｄｏｔｕｓ１５

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Ｖｏｌｕｍｅｌ，ｔｈｅＬｏｅｂＣｌａｓｓｉｃａｌＬｉｂｒａｒｙ，ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｐｒｅｓｓ，１９６０，

ｐ．４４５－４４７．］

［ＩＩ．１４８］在描写刚比西斯征讨埃及的内容中插叙了有关埃及十二位王统治的内

容。在这一插叙中插叙了莫伊利斯湖（ｔｈｅ

８ｌａｋｅＭｏｅｒｉｓ）附近所建的迷宫情况。［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗｉｔｈ锄Ｅｎｇｌｉｓｈｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ），Ｈｅｒｏｄｏｔｕｓ

Ｖｏｌｕｍｅｌ，ｔｈｅＬｏｅｂＣｌａｓｓｉｃａｌＬｉｂｒａｒｙ，ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｐｒｅｓｓ，１９６０，

ｐ．４５５－４５９．］

［ＩＶ．５－１６］在大流士征讨斯奇提亚的内容中插叙了有关斯奇提亚人的相关情况，

而在这一插叙中插叙了４个关于斯奇提亚起源的故事。

９

［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗｉｔｈａｎＥｎｇｌｉｓｈｔｒａｎｓｉｔｉｏｎ），ＨｅｒｏｄｏｔｕｓＶｏｌｕｍｅ２，ｔｈｅ

ＬｏｅｂＣｌａｓｓｉｃａｌＬｉｂｒａｒｙ，ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｐｒｅｓｓ，１９６０，ｐ．２０３－２１７．］

［Ⅳ．３７—４５］在大流士征讨斯奇提亚的内容中插叙了有关斯奇提亚人的相关情

况，在这一介绍斯奇提亚情况的插叙中插叙了对亚细亚、欧罗巴、

１０利比亚面积的介绍。［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗｉｔｈａｎＥｎｇｌｉｓｈｔｍｎｓｌｍｉｏｎ），

ＨｅｒｏｄｏｔｕｓＶｏｌｕｍｅ２，ｔｈｅＬｏｅｂＣｌａｓｓｉｃａｌＬｉｂｒａｒｙ，ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ

ｐｒｅｓｓ，１９６０，ｐ．２３７—２４７．］

［ＩＶ．７６－８０］在大流士征讨斯奇提亚的内容中插叙了有关斯奇提亚人的相关情

况，在这一介绍斯奇提亚特别是斯奇提亚人风俗的插叙中插叙了其

对异族风俗的憎恶一一阿那卡尔西司（Ａｎａｃｈａｒｓｉｓ）的故事和司库

１１

列斯（Ｓｃｙｌｅｓ）的故事。［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗｉｔｈａｎＥｎｇｌｉｓｈｔｒａｎｓｌａｉｏｎ），

ＨｅｒｏｄｏｔｕｓＶｏｌｕｍｅ２，ｔｈｅＬｏｅｂＣｌａｓｓｉｃａｌＬｉｂｒａｒｙ，ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ

ｐｒｅｓｓ，１９６０，ｐ．２７５－２８３．］。

［ＩＶ．１６８－１９９］在大流士征服斯奇提亚人中插叙波斯攻打利比亚的内容中插叙了

对利比亚北方各民族情况及其风俗的介绍。［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗｉｔｈａｎ

１２

Ｅｎｇｌｉｓｈｔｍｎｓｌｍｉｏｎ），ＨｅｒｏｄｏｔｕｓＶｏｌｕｍｅ２，ｔｈｅＬｏｅｂＣｌａｓｓｉｃａｌＬｉｂｒａｒｙ，

ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒＳｉｔｙｐｒｅｓｓ，，１９６０，ｐ．３７３－４０１．］

［Ｖ．５７－６１］在波斯征讨色雷斯中插叙雅典政治演变的内容中插叙了对刺杀希帕

尔科斯（Ｈｉｐｐａｒｃｈｕｓ）的盖披拉人／家族（Ｇｅｐｈｙｒａｅａｎｃｌａｎ）的介

１３

绍。［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗｉｔｈａｎＥｎｇｌｉｓｈｔｍｎｓｌａｉｏｎ），ＨｅｒｏｄｏｔｕｓＶｏｌｕｍｅ３，ｔｈｅ

ＬｏｅｂＣｌａｓｓｉｃａｌＬｉｂｒａｒｙ，ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｐｒｅｓｓ，１９６０，ｐ．６３－６７．］１６

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［Ｖ．８２－８９］在波斯征讨色雷斯中插叙雅典政治演变的内容中插叙了埃吉纳人

（Ａｅｇｉｎｅｔａｎｓ）与雅典人之间的世仇宿怨。［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗｉｔｈ

１４

Ｅｎｇｌｉｓｈｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ），ＨｅｒｏｄｏｔｕｓＶｏｌｕｍｅ３，ｔｈｅＬｏｅｂＣｌａｓｓｉｃａｌＬｉｂｒａｒｙ，

ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｐｒｅｓｓ，１９６０，ｐ．９１－１０１．］ａｌｌ

［Ｖ．１２３－１２６］波斯对伊奥尼亚地区统治的内容中插叙的卡里亚斯嫁女与克里斯

提尼（克莱司铁涅斯）嫁女之间插叙了阿尔克美昂（Ａｌｃｍｅｏｎ）家

１５族的史事。

［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗｉｔｈ

ＬｏｅｂＣｌａｓｓｉｃａｌａｌｌＥｎｇｌｉｓｈｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ），ＨｅｒｏｄｏｔｕｓＶｏｌｕｍｅ３，ｔｈｅＬｉｂｒａｒｙ，ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｐｒｅｓｓ，１９６０，ｐ．２７７－２８１．］

［ＩＩ．１１３－１２０］在描写刚比西斯征讨埃及的内容中以一整卷的方式插叙了对埃及

的介绍。在这一插叙中插叙了法老普洛铁乌斯（Ｐｒｏｔｅｕｓ）时代孟

ｌ斐斯（Ｍｅｍｐｈｉｓ）的内容中再插叙了关于海伦离开斯巴达的故事。

［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗｉｔｈａｎＥｎｇｌｉｓｈｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ），ＨｅｒｏｄｏｔｕｓＶｏｌｕｍｅｌ，ｔｈｅ

ＬｏｅｂＣｌａｓｓｉｃａｌＬｉｂｒａｒｙ，ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｐｒｅｓｓ，１９６０，ｐ．４０３－４１３．］

插

叙

中［ＩＩ．１３４－１３５］在描写刚比西斯征讨埃及的内容中以一整卷的方式插叙了对埃及的介绍。在这一介绍埃及的插叙中插叙金字塔的内容中再插叙了妓

２插叙

中

的

再女罗德庇司（Ｒｈｏｄｏｐｉｓ）修建金字塔的传说。［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ（ｗｉｔｈａｎＥｎｇｌｉｓｈ插

叙ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ），ＨｅｒｏｄｏｔｕｓＶｏｌｕｍｅｌ，ｔｈｅＬｏｅｂＣｌａｓｓｉｃａｌＬｉｂｒａｒｙ，ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｐｒｅｓｓ，１９６０，ｐ．４３７－４３９．］

［ＩＶ．１４－１５］在大流士征讨斯奇提亚的内容中插叙了有关斯奇提亚人的相关情

况，而在这一介绍斯奇提亚的插叙中插叙斯奇提亚起源传说的内容

３中再插叙了关于诗人阿利司铁阿斯（Ａｒｉｓｔｅａｓ）的故事。［Ａ．Ｄ．Ｇｏｄｌｅｙ

（ｗｉｔｈａｎＥｎｇｌｉｓｈｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ），ＨｅｒｏｄｏｔｕｓＶｏｌｕｍｅ２，ｔｈｅＬｏｅｂＣｌａｓｓｉｃａｌ

Ｌｉｂｒａｒｙ，ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｐｒｅｓｓ，１９６０，ｐ．２１５－２１７．］

希罗多德这几种插叙的方式不单是将以前那种在公众面前演说时比较灵活的，能按照需要选择讲述的内容书写成固定的模式，同时也是一种对自己叙述内容的注释。在希罗多德的那个时代，脚注还不可能出现，而希罗多德在叙述某节历史时需要对某个人物或背景进行解释，于是插叙便是最好的方式。如果在这节插叙的内容中还有需要另外解释的知识，那么多１７

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层次的插叙则恰好符合他的说明模式。毕竟我们无法在现代的脚注上再加注释，只有分层次的插叙才能满足希罗多德叙述的需要。①

（二）新体例的创造者

１．历史叙述体的创立

历史首先以民歌的形式向史诗传唱形式发展，继而由史诗向叙事散文进一步发展。纪事散文家“在这个发展过程中标志着从神话向历史的过渡。’’因此，“叙事史是最古老的一种历史”，并且“这种叙事史永远不会被废弃，永远不会死亡”。固希罗多德继承了史诗与叙事散文，将叙事与历史相结合，创立了一种新的编史体例一一历史叙述体。希罗多德的这一创举让史学得以萌发，成长为西方历史编纂方法的基础形式以影响后世。希罗多德的这种编史方法“从作品的结构上为读者提供了一个积极思考的过程”，“并且让读者进行积极评价”＠。而且，“这种著作并不简单”，其“写作风格会流传后世——希罗多德以线性时间为基础，将很多相似的叙述结构融于一部著作中”。④历史叙述体具有以下特点：主要记述历史事件；所记述的内容环环相扣，结构复杂同时又具有逻辑性；情节跌宕起伏，十分生动。＠

《历史》全书记载的主线就是希腊与波斯的这场战争，这一重大历史事件便是这部著作所反映的主要内容。而在记述这一历史事件时，希罗多德又细致详实地报道了许多与希波战争相关的故事，介绍了历史人物身上所发生的事情，这些内容也被当作历史事件记录下来。在希波战争的整个过程中，希罗多德将每一次重大的战役都详实地记录下来；对于历史人物的描述，希罗多德总会提到一些在这些历史人物身上发生的具有代表性的事件，比如克洛伊索斯关于长子的梦兆、梭伦对他所提出的有关幸福问题的回答，比如刚比西斯种种渎神行为，再比如在记述埃及历代法老的事迹时有详有略且文笔生动，其间又叙述了各法老统治时具有代表性的历史事件。

④《历史札记之一》。

②【美】Ｊ．Ｗ．汤普森著：《历史著作史上卷》ＩＭ］，谢德风译，北京：商务印书馆，１９８８年，第３０页。

③ＡｌａｌｌＧｒｉｆｆｉｔｈｓ，ＭｏｔｉｖａｔｉｏｎａｎｄＮａｒｒａｔｉｖｅｉｎＨｅｒｏｄｏｔｕｓ，ＴｈｅＪｏｕｒｎａｌｏｆＨｅｌｌｅｎｉｃＳｔｕｄｉｅｓ，Ｖ０１．１２９，ｐ．１５７．

④ＣａｔｈｅｒｉｎｅＲｕｂｉｎｃａｍ，Ｈｅｒｏｄｏｔｕｓ加Ｃｏｎｔｅｘｔ：Ｅｔｈｎｏｇｒａｐｈｙ，ＳｃｉｅｎｃｅａｎｄＡｒｔｏｆＰｅｒｓｕａｓｉｏｎｂｙＲｏｓａｌｉｎｄＴｈｏｍａ，Ｐｈｏｅｎｉｘ，Ｖ０１．５６，ＮＯ．３／４（Ａｕｔｕｍｎ－ｗｅｉｎｔｅｒ，２００２），Ｐ．３６３．⑤参阅毛丽娅：《试论希罗多德与历史编纂学》叨，《四川师范大学学报（社会科学版）》，１９９９年，第３期，第７８页。

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希罗多德以历史叙述体来编写这部著作，这就使书中的主线历史与辅助说明主线的其他历史事件环环相扣，形成一种十分复杂的结构，并且还具有逻辑性。这体现在前面所提到的关于多层次的插叙。有些插叙是为了帮助解释主线事件中一些有必要解释清楚的内容。而有些插叙实际上已经有些偏离主题，但是希罗多德在叙述完毕之后又十分巧妙地折回到原先的主线内容上来。这便可以看出希罗多德对全文叙述的逻辑性的把握。

除了多层次插叙的手法之外，希罗多德还巧妙运用了倒叙的手法。在第一卷中，希罗多德先叙述了居鲁士征服吕底亚，俘虏克洛伊索斯，再返回头来介绍居鲁士成长的过程及其在攻打吕底亚之前征服了美地亚乃至全亚细亚。多种多样的叙述手法使希罗多德的著述完全脱离了历史记载的枯燥与乏味，既让历史记录充满了文学气息却也不失严谨。

《历史》的第三卷可以说是体现历史叙述体编写特点的典型例证。“曾经有位意大利学者将《历史》九卷分为２８个‘讲稿’——ｌｏｇｏｉ…，第三卷所包含的有ｌｏｇｏｉ７（ＩＩＩ．卜３８；ＩⅡ．６卜８７）、ｌｏｇｏｉ８（１１１．８８－１１９：ＩＩＩ．１２６－－１３８；ＩＩＩ．１５０－１６０）、ｌｏｇｏｉ９（ＩＩＩ．３９－６０；Ⅲ．１２０－１２５；ＩＩＩ．１３９－１４９）三部分内容。Ｌｏｇｏｉ７叙述的是刚比西斯征伐埃及及其去世，还有波斯帝国内部的政变；ｌｏｇｏｉ８叙述的是大流士继位和对波斯的统治；ｌｏｇｏｉ９则叙述的是有关萨摩司僭主的内容。若通读过全卷，就不难发现本卷的三部分内容排列组合的情况为“７９７８９８９８”。固这三部分本身都可以成为独立的内容，希罗多德却将它们排列成这种复杂的、相互联系的结构。而读者在阅读的时候并没有因为这种复杂的排列而觉得内容无法衔接。可以说，《历史》的第三卷完美体现了他在叙述中统筹全局、准确抓住各事件环环相扣的联系的写作方法。

对于历史叙述体的特点中情节生动、跌宕起伏的体现在全书中几乎比比皆是。我只举其中一例，就是在《历史》ＥＶ．１７—２１］中，希罗多德讲述了马其顿王阿门塔斯（Ａｍｙｎｔａｓ）之子亚历山大（Ａｌｅｘａｎｄｅｒ）用智谋除掉波斯使者的故事。这节描述给人的感觉如散文叙述般流畅。而且希罗多德在描述这节故事时主要采用记录对话的方式，使得整个故事情节充满戏剧效果，再加上心理描写的烘托，更使得读者如身临其境，好像亲眼看到整个故事的每段情节一般。

正是因为希罗多德创立了历史叙述体，他的著作“在现代仍被视为历史叙述的典范”，并且这一体例也确定了古代“西方历史学的基本类型”。＠

①《历史札记之一》。

⑦《历史札记之八》。

＠陈新著：《西方历史叙述学》［ＭＩ，北京：社会科学文献出版社，２００５年，第１１、１４页。１９

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