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赛义德“东方主义”理论评析

发布时间:2017-04-01 12:06

  本文关键词:赛义德“东方主义”理论评析,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:爱德华·赛义德,以后殖民主义先驱学者的身份被大家熟知,其《东方主义》一书所涉及的知识范围之广,揭露的问题之深,自一问世便引起了学界的强烈重视。赛义德的一生都在民族反抗斗争中实践着自己的理论,通过不断的反思与突破,为世人留下了宝贵理论财富。“东方主义”理论,在赛义德的理论体系中处于核心地位,旨在揭示西方研究东方的学科知识中所包含着的文化霸权,警醒人们要公平的对待民族文化,促进文化交流,抵御文化侵略,在全球化迅速发展的国际环境下,这个论题无疑对各国的文化现都具有深刻的意义。20世纪90年代,赛义德及其后殖民理论被传播到中国,众多学者纷纷介入了研究,然而国内对其的研究主要集中在了文学批评视角,从哲学视角出发的研究也正在不断的挖掘与突破。在狭隘民族主义与崇洋媚外等现实问题突发的今天,本文认为,探讨“东方主义”理论的内在机制,从马克思主义历史唯物观的基础上揭示其文化霸权产生的根源,思考文化霸权的抵御之策有重要的现实价值,因此,本文以剖析赛义德的《东方主义》为重点,梳理“东方主义”文化霸权产生的机理,辩证评价“东方主义”理论,并以此为基础上探寻一个对待中国文化霸权现象的端正立场。 本文由五个部分构成:第一章,“东方主义”理论的产生,本章主要讨论了“东方主义”理论产生的时代背景与理论背景。第二章,关于“东方主义”的界定和演变,主要讨论了赛义德对“东方主义”几个层次上的定义,以及梳理出了早期东方主义、现代东方主义与当代东方主义的发展脉络。第三章,“东方主义”的内在机理,剖析出了“东方主义”作为一种文化霸权,得以形成的原因和路径,其权利的来源与运作方式。第四章,辩证看待“东方主义”理论,对该优缺点做了简要的评析,为赛义德对马克思主义的误解做了辩驳,并以此为基础,探讨了“东方主义”作为一种文化霸权的政治经济根源。第五章,对“东方主义”的借鉴和反思,本章主要分析了中国特殊的东方身份,以及对中国应对文化霸权与文化侵略出现的两种极端形式进行了分析批判。
【关键词】:赛义德 东方主义 文化霸权
【学位授予单位】:首都师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:K107.8
【目录】:
  • 摘要4-5
  • ABSTRACT5-8
  • 一、“东方主义”理论的产生8-13
  • (一) “东方主义”理论产生的现实背景8-10
  • 1、全球化的到来与民族解放运动的刺激8-9
  • 2、赛义德个人经历9-10
  • (二) “东方主义”产生的理论背景10-12
  • 1、对法侬思想的继承10-11
  • 2、对福柯、葛兰西的借鉴11-12
  • (三) “东方主义”与后殖民主义12-13
  • 1、后殖民主义与殖民主义的异同12-13
  • 2、“东方主义”之于后殖民主义13
  • 二、关于“东方主义”的界定与演变13-19
  • (一) “东方”与“东方主义”的词义演变13-15
  • 1、“东方”的指向13-14
  • 2、“东方主义”的词意变迁14-15
  • (二) 赛义德对“东方主义”的定义15-16
  • 1、赛义德对“东方主义”的基本看法15
  • 2、“东方主义”的几种界定15-16
  • (三) 赛义德认为“东方主义”的现实演变16-19
  • 1、早期东方主义16-17
  • 2、现代东方主义17-18
  • 3、二战后东方主义18-19
  • 三、“东方主义”的内在机理19-28
  • (一) “东方主义”形成的路径与原因19-23
  • 1、现实路径:东方主义的建构与运作模式19-21
  • 2、理论实质:二元对立的分类观、本质主义文化观与欧洲中心主义21-23
  • (二) “东方主义”权力的来源与结构23-26
  • 1、权力的来源23-24
  • 2、权力的结构24-25
  • 3、“东方主义”的表现形式25-26
  • (三) “东方主义”之目的与抵抗26-28
  • 1、“东方主义”之目的26-27
  • 2、“东方主义”之抵抗27-28
  • 四、辩证看待“东方主义”28-36
  • (一) “东方主义”的成就28-30
  • 1、东方主义开启了后殖民主义时代28-29
  • 2、对“现代东方人参与东方化”的揭露有深刻的时代意义29-30
  • (二) “东方主义”的困境30-32
  • 1、“东方主义”的自我矛盾30-31
  • 2、文化决定论倾向31-32
  • (三) 被忽视的政治经济根源探讨32-36
  • 1、赛义德对马克思的误解与反驳32-34
  • 2、“东方主义”的根源探讨34-36
  • 五、对“东方主义”的借鉴与反思36-42
  • (一) 中国的“东方主义”36-38
  • 1、中国“东方”身份的特殊性36-37
  • 2、中国经历过的“东方主义”37-38
  • (二) 应对文化霸权的两种极端表现38-42
  • 1、对狭隘民族主义的反思38-40
  • 2、中国的自我东方化分析40-42
  • 参考文献42-44
  • 致谢44

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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2 王宁;东方主义、后殖民主义和文化霸权主义批判──爱德华·赛义德的后殖民主义理论剖析[J];北京大学学报(哲学社会科学版);1995年02期

3 阿里夫·德里克;王瑾;;后现代主义、后殖民主义和全球化:当代马克思主义所面临的挑战[J];当代世界与社会主义;2007年02期

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7 毛崇杰;本质主义与反本质主义[J];杭州师范学院学报(社会科学版);2003年03期

8 刘莉;;马克思主义视阈中的后殖民理论[J];教学与研究;2007年08期

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10 陈瑛;“东方主义”与“西方”话语权力——对萨义德“东方主义”的反思[J];求是学刊;2003年04期

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1 李亮;继承五四和扬弃五四[D];上海师范大学;2012年


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本文编号:280575

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