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“辨心术以议史德”:从诸子“道德”诉求到史家修养自觉

发布时间:2021-02-10 15:33
  "辨心术以议史德"说是清代史学理论家章学诚对中国史学理论的重要贡献之一。这一思想不仅是对中国古代史家修养理论的高度概括,而且成为中国传统史学向近现代史学转变接力中重要的一棒。由"心术"而至"史德"之渐的考察,可以从某一侧面发现"心术"由政治空间向学术场域转移的某种轨辙。养"心术"作为诸子"道德"论的普遍内容,是先秦政略术和学术思想的核心;究"心术"是古代君臣互相考察以决定彼此关系的重要方面和史家评价历史人物的重要标准,也是社会和史评家评价史家良莠的一个很重要的尺度;借"心术"以论史家之思想品质与道德,史家道德成"良史三才"之外"第四才"的执着追求;"辨心术以议史德"集心术论之大成,开"史德"为史家修养而至近现代史学之科学性与主体性重要理论贡献之渐。 

【文章来源】:江汉论坛. 2020,(07)北大核心CSSCI

【文章页数】:8 页

【文章目录】:
一、养“心术”:诸子“道德”论之要义,先秦治术和学术之精髓
二、究“心术”:君臣贤明与否之评判标准,史家良莠之衡量尺度
三、借“心术”:道德修身论之史学渗透,“良史三才”说之主体补益
四、“辨心术”:良史首长史德之张目,传统史家修养之极致


【参考文献】:
期刊论文
[1]刘勰的“素心”与“素臣”说辨析[J]. 彭忠德.  史学史研究. 2006(03)



本文编号:3027588

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