交通、生态与人类文明——汤因比中国文明观中的道家思想

发布时间：2021-06-21 20:24

　　汤因比一生对中国儒、道、墨三家思想推崇有加,并将其中的精华融入到了自己的历史研究视野之中。"交通、生态、人类文明"既是他一生的宏大关切和思考之所在,也是其整体历史观念的外化表征。汤因比一生坚守的"交通之道"既是具体物化、被坐实的"道",又是人类文明未来发展的抽象之"道";其晚年所提出的"生物圈"理论具有明确的生命共同体意识,强调人与万物自然和谐的生态理想,主张顺应自然,并抨击了文明演进过程中物质进步对人的淳朴本性的戕害。从具体有形的交通之道,到以博爱为底色的宏大的生态之道,再到终极意义上的"人类文明之道",汤因比一生对"道"的探求不曾止步,而在他的思想中道家的平等意识与"以天下观天下"的整体意识鲜明地浮现着。 

【文章来源】：中国政法大学学报. 2020,(05)CSSCI

【文章页数】：14 页

【文章目录】：
一、交通之道
二、生态之道
三、人类文明之道
    1. 道家思想的平等意识
    2. 道家思想的整体意识
结论


【参考文献】：
期刊论文
[1]中庸、变通与仁爱——汤因比中国文明观中的儒家思想[J]. 刘宝.  廊坊师范学院学报(社会科学版). 2020(02)
[2]汤因比早期中国文明观探源[J]. 刘宝.  廊坊师范学院学报(社会科学版). 2019(03)
[3]儒家人文主义与道家自然主义[J]. 郭齐勇.  船山学刊. 2017(05)
[4]论道家之“道”的信仰特色[J]. 陈霞.  哲学研究. 2017(09)
[5]试论道家道教生态思想文化[J]. 陈红兵.  南京林业大学学报(人文社会科学版). 2017(01)
[6]文明交往和文明对话[J]. 彭树智.  西北大学学报(哲学社会科学版). 2006(04)



本文编号：3241349