何以不朽：先秦史论中的人之发现

发布时间：2021-11-20 13:35

　　先秦留下的史论,提供了"人之发现"的部分片段。以《吕氏春秋》为代表的先秦黄老学说,提倡在节欲的前提下,适度满足人的欲望。在类似的文献中,养生的目的是治国,追求的是现世价值。到了庄子那里,个体生命具备了与王命和天命对抗的地位,其价值完全超越了国政的意义,成为真正私人的追求。春秋时期,出现了另一种观点,即以奉献生命、牺牲生命而获得"不朽"。这种观念追求的是永恒价值。无论是将保养性命与政治价值相等同,还是单纯追求生命长度,抑或探索生命的永恒价值,其落脚点都是人的生命,亦即人本身。 

【文章来源】：兰州大学学报(社会科学版). 2020,48(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、养生全性：生命与政治的联系
二、长生久视：人的生命长度追求
三、是为不朽：人的社会历史价值表达
四、结论


【参考文献】：
期刊论文
[1]《论语》“朝闻道,夕死可矣”章新释[J]. 廖名春.  清华大学学报(哲学社会科学版). 2009(06)



本文编号：3507433