双重虚构:古史辨派的神话与历史观

发布时间：2022-01-19 10:14

　　作为新一代知识分子,古史辨派学者深受五四新文化运动科学主义影响,对中国古史持全盘否定态度,欲采用民俗学方法重构以历史书写为载体的科学的中国古代史体系,其学术意图带有明显的颠覆性与建构性。古史辨派将历史视为汉代以前以文字形式表述的历史事实,而不是以口传或图像形式出现的历史,亦将神话限定在文献表述的叙事范畴内,表明了其重视历史文献与神话文本的认知态度。一方面,他们强调中国神话形象由"层累"与"分化"两种方式演变而成,神话形象演变与时间具有密切关联;另一方面,他们同时强调中国古史由神话的"层累"与"分化"而形成,以此突出中国早期历史的虚构性与建构性。由此可以看出,神话与历史被古史辨派视为虚构性产物,两者本质上是二元一体的,而不是二元对立的。 

【文章来源】：上海师范大学学报(哲学社会科学版). 2020,49(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、科学史观:古史辨派的学术旨趣
二、神话的演化方式:层累与分化
三、古史的演化路径:神话的层累与分化
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]探寻中国文化编码:叶舒宪的神话研究述论[J]. 王倩.  中国矿业大学学报(社会科学版). 2015(01)
[2]论文明起源研究的神话历史模式[J]. 王倩.  文艺理论研究. 2013(01)
[3]作为图像的神话——兼论神话的范畴[J]. 王倩.  民族文学研究. 2011(02)



本文编号：3596671