孙复对《公羊》学的继承与发展
发布时间:2024-03-01 18:19
有关孙复的研究多集中于舍传求经的方面,忽略了继承三传的方面。其实,孙复的《春秋》学与《公羊》关系密切。他认为孔子作六经为万世立法,且推崇董仲舒、批评刘歆。他的《春秋尊王发微》在方法上继承了《公羊》学重义略事、属辞比事、以例言经的思路;思想上继承了《公羊》尊王、恶盟、天人感应、讥世卿等思想,改造了《公羊》君臣之分与三世说。孙复对《公羊》学的继承与发展,启发对宋代《春秋》学、历代《公羊》学书写的进一步思考。
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一 孙复思想中的《公羊》倾向
第一, 孙复认为六经皆为孔子所作, 具有万世法的作用, 这由《公羊》家观点而来。孙复说:
第二, 孙复推崇董子, 将董仲舒列入其道统谱系之中。
第三, 孙复批评治《左传》的刘歆、服虔、杜预。
二 《春秋尊王发微》与《公羊》学的关系
(一) 化用《公》《穀》以例解经之法
(二) 继承与运用《公羊》思想
(三) 改造与发展《公羊》思想
三 结 语
本文编号:3915632
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一 孙复思想中的《公羊》倾向
第一, 孙复认为六经皆为孔子所作, 具有万世法的作用, 这由《公羊》家观点而来。孙复说:
第二, 孙复推崇董子, 将董仲舒列入其道统谱系之中。
第三, 孙复批评治《左传》的刘歆、服虔、杜预。
二 《春秋尊王发微》与《公羊》学的关系
(一) 化用《公》《穀》以例解经之法
(二) 继承与运用《公羊》思想
(三) 改造与发展《公羊》思想
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