国家意识形态：马克思恩格斯意识形态思想的当代阐释

发布时间：2021-04-13 18:24

　　马克思恩格斯的意识形态思想产生于19世纪,但它的意义和所引起的争论却远未被19及20世纪的理论发展和社会实践所穷尽。在21世纪新的时代背景和历史任务下,为了更进一步地推动马克思恩格斯意识形态思想的创新发展,在本文中,笔者从“国家”这一全新理论研究视角出发,依据马克思主义的根本立场,主要切入三大纬度和围绕三大问题——国家意识形态的哲学本质、国家意识形态的层级结构、国家意识形态的主要功能,对马克思恩格斯的意识形态思想进行了较为详尽的回顾和梳理,进而提出了如下主要观点:第一,在国家意识形态的本质问题上。笔者认为,从发生学视角来看,其本质在于,社会分工的出现和发展是国家意识形态所产生的直接的社会历史根源;从现象学视角来看,其本质在于,虽然在表面上它所代表和反映的是国家内部全体成员的共同意识或普遍意识,但实际上它只是统治阶级所固有的特殊意识形态;而且,从根本上说,国家意识形态只不过是统治阶级既得利益（现有的阶级关系、经济关系、政治关系等社会存在）的隐蔽化维护和表达而已,尤其是对其根本和长远利益的维护和反映。第二,在国家意识形态的结构问题上。笔者认为,按照距离经济基础“由近到远”的纵向排列次序,由... 

【文章来源】：中共上海市委党校上海市

【文章页数】：53 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容摘要
Abstract
一 序言伟大的幽灵
    （一） 本文的研究缘起
    （二） 本文的研究视角
二 国家意识形态的哲学本质
    （一） 国家意识形态概念的合法性证明
    （二） 国家意识形态的哲学本质
        1、国家的哲学本质
        2、意识形态的哲学本质
        3、国家意识形态的哲学本质
三 国家意识形态的层级结构
    （一） 国家意识形态结构的概念界定
    （二） 国家意识形态结构研究的述评
    （三） 国家意识形态构成要素的层级分布
    （四） 国家意识形态层级要素的相互关系
    （五） 国家意识形态与政党意识形态的异同
四 国家意识形态的主要功能
    （一） 国家意识形态功能的概念界定
    （二） 国家意识形态的政治功能
    （三） 国家意识形态的经济功能
    （四） 国家意识形态的社会功能
结语 不死的幽灵
参考文献
跋


【参考文献】：
期刊论文
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[2]国内关于意识形态功能研究综述[J]. 张丽玲.  平顶山学院学报. 2006(06)
[3]原生态与历史解释的适度原则[J]. 罗炳良.  学术月刊. 2006(06)
[4]市场经济过程对意识形态理论的验证与纯审美论的幻灭[J]. 黄力之.  文艺理论与批评. 2006(03)
[5]马克思主义作为中国国家意识形态的现实性问题[J]. 黄力之.  马克思主义研究. 2006(05)
[6]德里达:不在场幽灵的激进在场——《马克思的幽灵》的文本学解读[J]. 张一兵.  马克思主义与现实. 2006(01)
[7]意识形态与当代中国[J]. 何萍.  毛泽东邓小平理论研究. 2006(01)
[8]意识形态研究的回顾与总结[J]. 邵汉明,吴海霞.  社会科学战线. 2005(05)
[9]意识形态理论与当代中国意识形态理论研究[J]. 周宏.  天府新论. 2005(04)
[10]马克思主义国家学说与当代我国国家意识形态的构建[J]. 胡承槐.  哲学研究. 2004(10)



本文编号：3135789