《论语》“吾从周”诠释评述

发布时间：2021-07-21 09:29

　　"吾从周"诠解纷纭,莫衷一是。历代学者主要围绕孔子"从周"的内容、方式和立场三方面提出不同观点。立足文本,梳理"吾从周"的训诂,体悟孔子以历史、人道与秩序的观念"从周",解读孔子的思想渊源、文化进路和精神之道,把握"吾从周"的真正语义与价值追求,解决孔子立于何种"吾",如何"从",遵从什么"周"的经学问题:孔子是当之无愧的中国文明奠基者、开拓者与启蒙者,从历史性维度重组具有文化意义的知识来源,开创具有浓郁的道德伦理色彩的政治秩序,扩充具有普遍性价值的解释原则和人生之道,并努力落实在人间社会、日常生活。 

【文章来源】：前沿. 2019,(01)

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、以“文”释“周”:礼乐制度
二、以“监”释“从”:损益精神
三、以“从周”释“吾”:文化自觉
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]“吾从周”文化意蕴再探析[J]. 张自慧.  上海师范大学学报(哲学社会科学版). 2017(05)
[2]“宗周”抑或“黜周”——《论语》“吾其为东周乎”“吾从周”析论[J]. 殷慧,张子峻.  原道. 2016(03)
[3]孔子与“天人之辩”[J]. 崔宜明.  上海师范大学学报(哲学社会科学版). 2012(04)
[4]“孔子厄于陈蔡”之后[J]. 陈少明.  中山大学学报(社会科学版). 2004(06)
[5]“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释[J]. 张燕婴.  北京大学学报(哲学社会科学版). 2003(04)
[6]“吾从周”辨析[J]. 宋广梅.  开封教育学院学报. 1994(04)
[7]中国儒教的十个方面[J]. 沟口雄三,于时化.  孔子研究. 1991(02)
[8]我国十来年孔子研究评述[J]. 柯远扬.  华侨大学学报(哲学社会科学版). 1988(02)



本文编号：3294768