阿甘本生命政治批判视野下的“死亡异化”

发布时间：2021-07-28 01:50

　　意大利当代左翼政治哲学家吉乔奥·阿甘本（Giorigio Agamben）从历史重大事件"奥斯维辛集中营"出发,得出以下两个关于资本主义社会危机的诊断:一是当代西方资本主义政治逻辑正逐步发生"生命政治"转向,这种全新的政治统治模式以"捕获生命、占有身体"为特征;二是马克思的"异化理论"已经不足以解释资本主义各种异化现象,在生命政治下相伴而来的是"死亡异化"。对此,笔者通过比较异化与死亡异化的区别与联系,并以纳粹主义特定历史时期的"死亡异化"与作为现代性残余的资本主义社会的"死亡异化"为典例,以揭示"死亡异化"的现实反思价值及其警示作用,同时也对阿甘本在该理论上的独特贡献和立场偏颇进行辨析。 

【文章来源】：国外社会科学前沿. 2019,(08)

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、从“劳动异化”到“死亡异化”
    （一）政治经济学批判下的“劳动异化”
    （二）意识形态批判下的“消费异化”
    （三）生命政治批判下的“死亡异化”
二、纳粹生命政治下的“死亡异化”
    （一）“死亡异化”是对死亡神圣性的亵渎
    （二）“死亡异化”下“赤裸生命”普遍化之实质
三、现代民主政治下的“死亡异化”
    （一）特殊人权主体的“死亡异化”
    （二）一般公民群体的“死亡异化”
四、对阿甘本“死亡异化”理论的评价
    （一）阿甘本“死亡异化”理论的积极意义
    （二）阿甘本“死亡异化”理论的立场偏颇



本文编号：3306962