理想的诉求与没落 ——儒家政治秩序理论的现代视角研究与考量

发布时间：2021-07-28 03:43

　　本文认为,从本质上来看,儒家政治思想就是一种以探求理想政治秩序为旨归的学说,是一个以全面安排人间政治秩序为目标的完整价值体系,它建构了现实和理想两个层面的政治秩序样式,把追求“王权主义→小康社会→大同世界”作为自己的理想归依,其思想发展历经了一个从不断诉求美好秩序模式到最终没落、迷失的过程。以此为逻辑基点,本文择取清代以前的传统儒家政治秩序理论的共性为研究对象,立足于其现实层面的君主政治秩序样式,围绕着“儒家政治理想是怎样的诉求又是怎样的没落、如何进行现代转向?”这个中心主旨,对儒家政治秩序理论及其样式的基本体系、价值属性、理论特征、时代效用、历史影响、现代转向等内容进行了全面的研究、审视和考量。最终对儒家政治理想诉求和没落的原因及如何对其进行现代转向等问题作出了探讨性的现代式回答。这样,笔者,在如何研究儒学上便作了一次新视角的尝试。 

【文章来源】：吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：346 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
绪论
    一、百年来儒学研究境况历史回眸与反思
        (一) 历史回眸
        (二) 境况反思
    二、论文主旨和研究路径
        (一) 论文主旨
        (二) 研究路径
第一章 政治秩序涵义梳理及儒家政治秩序理论宏观略览
    第一节 政治秩序涵义分析和梳理
        一、政治秩序的基本概念和内容
        二、政治秩序建构的人性基础与根源
    第二节 儒家政治秩序理论宏观略览与概观
        一、儒家政治秩序理论的基本内容
        二、儒家政治秩序理论的历史命运
第二章 儒家政治秩序建构的双重驱力及其本体论论证
    第一节 儒家政治秩序建构的双重驱力:历史的实证分析
        一、实存秩序性焦虑与担忧:政治因素
        二、小农经济的催生和引领:经济因素
    第二节 儒家政治秩序建构的本体论论证:哲学的理论分析
        一、天命命题:天命-天理-(天)道决定论
        二、人性命题:性善论
        三、阴阳命题:阳尊阴卑、阴阳互动论
第三章 儒家政治秩序建构的价值维度及其合法性基础
    第一节 儒家政治秩序建构的价值维度
        一、以大一统的王权主义为秩序目标:大一统、王权
        二、以道德理性为秩序规范取向和治理方式:德治、礼治
        三、以和谐稳定为秩序运行旨趣:和谐、稳定
        四、以等级制度为秩序结构安排:等级、官僚
    第二节 儒家政治秩序建构的合法性基础
        一、君权神授:合法性的形上基础
        二、血缘认同:合法性的宗法基础
        三、古远传统:合法性的历史基础
        四、精英崇拜:合法性的民意基础
第四章 儒家政治秩序的样式演变及其基本设计体系
    第一节 儒家政治秩序的样式演变
        一、原生形态:先秦样式
        二、次生形态:两汉样式
        三、再生形态:宋明样式
        四、衍生形态:清代样式
    第二节 儒家政治秩序的基本设计体系
        一、实体层面:己-家-君(国)
        二、规范层面:三纲五常
        三、秩序力层面:仁政、家长式权威
第五章 儒家政治秩序的作用机理和运作矢量
    第一节 儒家政治秩序的作用机理
        一、三角互动
        二、双向互动
    第二节 儒家政治秩序运作的基础矢量
        一、均平
        二、德治
        三、礼治
        四、三纲
        五、仁政
    第三节 儒家政治秩序运作的调控矢量
        一、权威:控制器
        二、中庸:平衡器
        三、民本:稳定器
第六章 儒家政治秩序理论的现代审视和考量
    第一节 儒家政治秩序理论的秩序设计判断
        一、现实基础判断
        二、理论根源判断
        三、合法性基础判断
        四、秩序结构判断
        五、秩序目标判断
    第二节 儒家政治秩序理论的秩序效果判断
        一、关系判断
        二、行为判断
        三、外部性判断
        四、过程判断
        五、价值判断
    第三节 儒家政治秩序理论审视与考量的结论性分析
        一、综论性概析
        二、总结性结论
第七章 儒家政治秩序理论的现代转向
    第一节 儒家政治秩序理论现代转向的政治学视角论证
        一、传统价值的承接性和连续性
        二、马克思主义意识形态的开放性和发展性
        三、现代政治秩序运作的需要性和吸纳性
    第二节 儒家政治秩序理论现代转向的路径和要素
        一、转向的路径和原则
        二、转向的要素和内容
结束语
参考文献
论文摘要
ABSTRACT
攻读博士学位期间发表的论文及其他科研成果
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]读《通鉴》论[J]. 王夫之.  理论学习与探索. 2001(03)
[2]政治文化民族性的几点思考[J]. 徐大同.  天津师大学报(社会科学版). 1998(04)
[3]论马克思主义与中国儒学[J]. 唐昌黎.  人文杂志. 1995(02)



本文编号：3307140