对马基雅维利政治道德观的思考
发布时间:2021-08-12 18:58
在《君主论》与《李维史论》中马基雅维利全面展示了他的权力逻辑,他的权力学说并不是"劝人作恶"的,他并没有否定善行的正当性,只是在一定条件下赋予了权力以合理性。马基雅维利对于virtù的不同理解也可以看出,他并没有完全消解政治的道德维度,而是再次考究了政治的道德合理性问题,重新界定了道德的适用范围,主张打破传统的没有现实可行性的社会道德而提出自己的一套政治道德观。
【文章来源】:管理观察. 2019,(26)
【文章页数】:2 页
【文章目录】:
1 马基雅维利的权力逻辑
2 超越于寻常善恶标准的政治道德
2.1 virtù涵义
2.2 打破传统道德,构建新的政治道德观
3 结束语
【参考文献】:
期刊论文
[1]恶魔与天使之争:论马基雅维利的双重面相及其治国之道[J]. 束锦. 江海学刊. 2013(05)
[2]马基雅维里论政治正当性[J]. 王立峰. 政治学研究. 2011(03)
本文编号:3338886
【文章来源】:管理观察. 2019,(26)
【文章页数】:2 页
【文章目录】:
1 马基雅维利的权力逻辑
2 超越于寻常善恶标准的政治道德
2.1 virtù涵义
2.2 打破传统道德,构建新的政治道德观
3 结束语
【参考文献】:
期刊论文
[1]恶魔与天使之争:论马基雅维利的双重面相及其治国之道[J]. 束锦. 江海学刊. 2013(05)
[2]马基雅维里论政治正当性[J]. 王立峰. 政治学研究. 2011(03)
本文编号:3338886
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zhengzx/3338886.html