严复的群己观与社会整合

发布时间：2022-02-18 17:16

　　严复在近代中国思想启蒙运动和中西文化交流史上是一个举足轻重的历史人物。严复的思想被从各个角度予以挖掘与阐释,其中群己观就是严复思想研究的热点之一。本文在研究严复群己观的基础上分析了严复社会整合的基本思路。前言,首先简要回顾严复群己观的研究状况,并说明了本文的研究思路以及方法。第一章,严复的群体论。在分析了近代中国一盘散沙的局面引发了严复对于社会整合问题的思考之后,探讨了严复的“群”的含义以及“保群”思想。第二章,严复的个体论。继第一章探讨严复的群体观之后,分析了严复对于构成群的个体的基本观点。第三章,严复的群己关系论。群己关系包括人际关系以及群与己的关系两部分。严复主张人际关系的合作、和谐,在群与己的关系上尽管发生了一些变化,但是重群一直是其思想主线。第四章,社会整合。在阐述社会整合的基本理论的同时,以这个理论框架来分析严复的群己观,并且分析了严复进行社会整合方式。 

【文章来源】：天津师范大学天津市

【文章页数】：49 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
前言
    一、严复群己观的研究现状
    二、本课题的研究思路与方法
第一章 群与保群
    一、严复思想产生的历史背景
    二、群的涵义
    三、严复的“保群”思想
第二章 个体论
    一、“己”的涵义
    二、严复的理想个体
第三章 严复的群己关系论
    一、人际关系
    二、群己关系
第四章 社会整合
    一、社会整合的基本理论
    二、社会发展与社会整合
    三、社会整合的维度
第五章 余论
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
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[2]严复自由观再探:围绕“国群自由”与“小己自由”的分析——以《法意》为中心[J]. 颜德如,贾磊.  福建论坛(人文社会科学版). 2006(11)
[3]论优化思想政治教育的社会整合功能[J]. 周如俊,苏云升.  唯实. 2006(06)
[4]基督教与儒家群己论比较研究[J]. 郭清香.  中国人民大学学报. 2006(03)
[5]论政府治理视阈中和谐社会的整合机制[J]. 林莉.  湖北行政学院学报. 2006(02)
[6]严复“伦理本位”的自由观[J]. 汪丹.  天津师范大学学报(社会科学版). 2006(01)
[7]严复与自由主义在中国的失败[J]. 颜德如.  历史教学. 2005(01)
[8]严复的社会伦理思想[J]. 俞政.  史林. 2004(03)
[9]从中西文化的比较看严复的自由主义思想[J]. 胡一.  福建师范大学学报(哲学社会科学版). 2004(02)
[10]误读与歧见之间——评黄克武对史华兹严复研究的质疑[J]. 林同奇.  开放时代. 2003(06)



本文编号：3631231