卢梭设计理想城邦的条件和意图

发布时间：2023-02-08 08:35

　　理想化的日内瓦和科西嘉城邦政治,曾相继作为卢梭政治哲学的现实模板和理念对照。但是,卢梭对日内瓦和科西嘉的制度设计有着远高于一国一邦兴衰的意图。通过对日内瓦之腐化和科西嘉之潜力的阐述,卢梭展示了民主政体、立法原则、公民权利和自然德性在现代社会所要面临的挑战和出路。这些看似具体和乌托邦主义的立法建议和制度规定,完美地展示了卢梭从普遍到具体、由理论到实践的政治教化意图。

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【文章目录】：
一、日内瓦:从正面到反面的“榜样”城邦
    (一) 政府的败坏, 表面的民主成就了实质的专制
    (二) 宗教信仰的败坏
    (三) 风俗和生存状态的败坏
二、科西嘉的展望:忠于现实的混合政体构想
    (一) 出于现实考量的立法基本原则和制度纲领
    (二) 以独立自主为上限的小国政治
    (三) 坚持农业社会的属性并以此杜绝奢侈、腐化和堕落
    (四) 农民作为公民主体的混合制民主
三、卢梭设计具体城邦政治的意图和辩护澄清
    (一) 以理想化的城邦政治来阐释权利和法, 是为了引导读者直观地察觉到启蒙的限度
    (二) 卢梭试图为善治和民主政体创造公民教育的条件, 这既是一种现实主义乌托邦, 又是对柏拉图的理性主义政治教化的现代回应
    (三) 卢梭对权利的实在性的追求压倒了抽象的普遍性, 因而对任何中介权利主体及其行为的因素都保持高度的警惕, 并由此导致了关于社会生活乃至语言、艺术的细致规定
    (四) 虽然卢梭所选中的理想城邦最终都无法兑现其设想, 但是卢梭政治哲学的意图却并不取决于这些具体城邦政治的成败



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