《史记》谶文献研究

发布时间：2017-04-08 06:23

  本文关键词：《史记》谶文献研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：谶是中国传统文化中特有的一种文化现象，其源头目前学术界尚无定论。《说文解字》：“谶，验也。从言楍声。楚荫切。”从字形字义上可以看出，谶依托言语而生，其最初之形式当是口口相传而存在，并无形成文化体系，在经过了漫长的社会历史时期后，才逐渐形成被人们所认知的一种独立的文化体系。至两汉时，独尊儒术，经书盛行，而衍生纬书。人们把谶与纬合二为一，以“谶纬”之学相称。此时，人们才对谶有了相对明晰的认识，也可以说，，纬的出现促使了谶文化的发展。然而随着两汉儒家经学运动的结束，经书地位下降，纬书也随之淡出历史舞台。而谶却并没有消失，相反它作为一个独立的文化体却依然长期存在于社会现实中，甚至出现在各种文献资料中。由此窥见，谶的存在是一种独立的文化现象，它具有社会性、历史性、民族性、地缘性，所以研究谶是具有相当社会现实意义的。正因为如此，谶文献的研究是十分重要的，是谶文化研究的重要依据。本文就《史记》中的谶文献进行研究，希望通过对《史记》中谶文献的整理、归纳、总结，可以窥谶文化在社会历史发展中的意义之一斑。 全文共分为三个部分： 第一部分：关于“谶” 该部分主要对谶的由来进行文献溯源，在重要的文献资料中寻找谶的本义、谶的来源、谶的发展。另外对谶与纬、巫术、术数的关系进行辨析。最终得出谶的定义，并界定了本文所要研究的谶文献的范畴。 第二部分：《史记》中的谶文献 该部分主要基于第一部分的研究，对《史记》中的谶文献进行统计，然后分类。先后按照谶的类型和谶的社会功用两种方式进行详细分类并分析。 第三部分：对《史记》中谶文献研究的社会意义 该部分主要基于第二部分的分类分析，总结该研究课题的价值和意义。主要有三个方面的社会意义，一是对当时社会政治历史研究的意义；二是对当时社会风俗文化研究的意义；三是对文献学研究的意义。
【关键词】：谶 谶纬 史记
【学位授予单位】：山东师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：G256;K204.2
【目录】：

• 中文摘要5-6
• Abstract6-7
• 绪论7-10
• 第一章 关于“谶”10-19
• 第一节 “谶”的由来及含义10-12
• 一、 古代文献关于“谶”的阐释10-11
• 二、 谶的含义11-12
• 第二节 “谶”与“纬”、“巫术”、“术数”的关系12-15
• 一、 谶与纬的关系12-13
• 二、 “谶”与巫术的关系13-14
• 三、 “谶”与术数的关系14-15
• 第三节 谶的几种常见的表现形式15-19
• 一、 谣谶15-16
• 二、 诗谶16-17
• 三、 图谶17
• 四、 象谶17
• 五、 梦谶17-18
• 六、 术谶18
• 七、 幻谶18
• 八、 语谶18-19
• 第二章 《史记》谶文献研究19-39
• 第一节 《史记》谶文献产生的背景19-20
• 第二节 《史记》中谶文献的表现形式20-34
• 一、 《史记》中关于谣谶的文献21-22
• 二、 《史记》中关于象谶的文献22-25
• 三、 《史记》中关于梦谶的文献25-28
• 四、 《史记》中关于术谶的文献28-30
• 五、 《史记》中关于幻谶的文献30-33
• 六、 《史记》中关于语谶的文献33-34
• 第三节 《史记》中谶文献的社会功用类型34-39
• 一、 政事类谶文献34-36
• 二、 军事类谶文献36-37
• 三、 生活类谶文献37-39
• 四、 经济类谶文献39
• 第三章 研究《史记》谶文献的社会意义39-41
• 一、 政治历史意义39-40
• 二、 社会民俗文化意义40-41
• 三、 文献学意义41
• 第四章 结语41-43
• 注释43-44
• 参考文献目录44-46
• 攻读硕士学位期间发表的论文46-47
• 致谢47

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前8条

1 王峰;;《左传》诗谶考[J];辽东学院学报(社会科学版);2009年04期

2 李勤德;谶纬的散失和明清时期的辑佚[J];古籍整理研究学刊;1987年01期

3 贾立霞;谶书和纬书的产生[J];管子学刊;2003年01期

4 余治平;董仲舒的祥瑞灾异之说与谶纬流变[J];吉首大学学报(社会科学版);2003年02期

5 黄开国;论谶纬神学的产生[J];江西社会科学;1992年03期

6 张大同;;司马迁对阴阳家思想的取舍[J];晋阳学刊;1988年03期

7 张慧敏;;《史记》之谶[J];南通航运职业技术学院学报;2010年01期

8 杨燕起;司马迁与董仲舒[J];史学史研究;1986年04期

  本文关键词：《史记》谶文献研究，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：292276