从“清风明月”到“断虹霁雨”——北宋雅词中士大夫人格精神的诗性表达

发布时间：2021-09-04 00:46

　　宋词雅化以心性涵养为根本动因,是士大夫人格精神与审美精神融会交通的自觉艺术实践。宋人雅词所锤炼的审美意境,实质是宋代士大夫人格精神的诗性凝练,也是宋代士人将道德教化自觉引入词学审美的创作表现。较有代表性者有欧阳修"清风明月"词境对"与物之情"的转化,苏轼"也无风雨也无晴"词境对"自适之适"精神境界的升华,和黄庭坚"断虹霁雨"对"光风霁月"人格气象的参证。在词境的雅化过程中,心性哲学观念与宋词达成了一种理念上的同构,证明了宋型审美精神是建立在以伦理道德为基础的哲学层面之上的。 

【文章来源】：中国文化研究. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：11 页

【文章目录】：
一 “心性”的涵养:宋人审美活动的本原
二 “词境”的锤炼:北宋士大夫人格意象的审美化表达
    (一)“清风明月”:欧阳修词对“与物之情”的理性转化
    (二)“也无风雨也无晴”:苏轼词对“自适之适”的诗意阐发
    (三)“断虹霁雨”:黄庭坚词对“光风霁月”人格气象的参证
三 结语



本文编号：3382207