论《礼记》中的孝道养老伦理思想

发布时间：2023-05-04 06:06

　　《礼记》包含了以孝道为内核的尊老、敬老、养老伦理思想,在国家和社会层面对孝道养老伦理思想进行了宏观阐释,家庭层面对孝道养老伦理思想进行了微观论述。其明确提出了"能养""弗辱""尊亲"孝道养老的三个层次,并将孝道养老伦理思想的基本内核以延伸和扩展,上升而为国家"致事养老""学中养老""天子视学养老""恤老思想"以及社会层面的"天下子女皆孝子"和"老吾老以及人之老"的孝道养老行为规范,形成了一整套尊老、敬老、养老的思想体系。《礼记》中的孝道养老伦理思想有利于维护家庭团结和社会稳定,是整个社会道德规范的价值准则。要理性看待,公允评价其缺陷和不足;其尊老、敬老、养老思想体系可为当今社会解决孝与养老问题提供历史借鉴。

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【文章目录】：
一、《礼记》国家层面的孝道养老思想
    (一) 实行“致事制度”, 给“致事”老年官员以优待
    (二) “学中养老”, 设“三老五更”以教人孝悌之道
    (三) “天子视学养老”, 天子垂范以率吏民效仿
    (四) “抚恤养老”, 常讫“独鳏寡”, 给一般老年以基本保障
二、《礼记》在社会层面的孝道养老思想
    (一) “天下子女皆为孝子”以明君臣之道, 以利社稷稳定
    (二) 以“老吾老以及人之老”为国人奉行的道德规范和行为准则
三、《礼记》家庭层面的孝道养老思想
    (一) 孝道养老“能养”“弗辱”“尊亲”依次递进
        1. 孝道养老之“能养”
        2. 孝道养老之“弗辱”
        3. 孝道养老之“大孝尊亲”
    (二) 孝道养老之“谏铮”
    (三) 孝道养老之“报本反始”
四、《礼记》中孝道养老伦理思想的评价
    (一) 家庭层面
    (二) 国家层面
    (三) 社会层面



本文编号：3808103