西汉皇帝“罪己诏”研究

发布时间：2017-05-25 05:10

  本文关键词：西汉皇帝“罪己诏”研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：西汉是中国历史上首次出现皇帝成批量下罪己诏的王朝,《汉书》中有大量关于西汉皇帝罪己诏的记载,而且这一时期的罪己诏也非常具有代表性。西汉皇帝罪己诏有多种类型,包括政过罪己诏、灾异罪己诏、自谦自省罪己诏和改元登基罪己诏。并且从内容上看,西汉皇帝的“罪己”意识具有自觉性和系统性。西汉皇帝通常罪己后,还会采取一些相应的措施来弥补自己的过错,如纳谏举贤、扩大祭祀、安抚百姓、平冤惩吏等,通过这些措施体现了西汉皇帝自觉改过、缓和矛盾、加强皇权的原则。促使西汉皇帝罪己的原因也有很多,秦亡的历史教训、“天人感应”理论对皇权的制约、“君德”意识的提高,都促使西汉皇帝积极下诏罪己,改正自己的过失。西汉皇帝颁布罪己诏,有利于避免自己的政治过失,及时的调整统治政策,保证国家政治的正常运转和长治久安。
【关键词】：西汉皇帝 罪己诏 自我反省
【学位授予单位】：内蒙古大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：K234.1
【目录】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-6
• 目录6-7
• 引言7-9
• 一、西汉皇帝“罪己诏”的状况概述9-25
• (一）西汉以前君主的罪己意识9-13
• 1、先秦时期君主“罪己”意识的产生9-12
• 2、秦朝皇帝的自我评价与自省意识的缺乏12-13
• (二）西汉皇帝的罪己诏13-25
• 1、西汉诸位皇帝罪己诏的基本情况13-16
• 2、西汉皇帝“罪己诏”的类型分析16-24
• 3、西汉皇帝“罪己”意识的自觉性和系统性24-25
• 二、西汉皇帝“罪己”后补救的措施及原则25-32
• (一）“罪己”后的补救措施25-30
• 1、纳谏举贤，表明改过态度25-26
• 2、扩大祭祀，祈求上天庇护26-27
• 3、安抚百姓，争得人民谅解27-29
• 4 、平冤惩吏，转移灾祸罪过29-30
• (二）补救措施中体现的原则30-32
• 1、自觉改过的原则31
• 2、缓和矛盾的原则31
• 3、加强皇权的原则31-32
• 三、促使西汉皇帝积极“罪己”原因探析32-38
• (一）秦亡的历史教训对西汉皇帝的刺激32-34
• 1、重新探索君与民的关系32-33
• 2、要经常反省自身的过失33-34
• (二）“天人感应”理论对西汉皇帝权力的制约34-36
• (三）“君德”意识令皇帝责己思过36-38
• 小结38-40
• 参考文献40-42
• 致谢42

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前9条

1 倪道善;略议古代帝王的《罪己诏》[J];档案学通讯;2004年02期

2 郗文倩;;汉代的罪己诏:文体与文化[J];福建师范大学学报(哲学社会科学版);2012年05期

3 孙立英;;汉代罪己诏略析[J];和田师范专科学校学报;2009年03期

4 韩静;;罪己诏中的儒家思想探析[J];辽宁行政学院学报;2012年02期

5 查庆;庞礴;;《老子》“受国之垢”、“受国不祥”原义[J];西南民族大学学报(人文社科版);2009年02期

6 张绪穗;试论罪已诏[J];玉林师专学报;1994年02期

7 安子昂;;从“罪己诏”看汉代皇帝的政治自省意识[J];赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版);2012年11期

8 王绍东;;秦始皇权力万能思想与秦朝政治[J];咸阳师范学院学报;2013年01期

9 魏昕;;由“罪己诏”论西汉道统与政统之关系[J];中南大学学报(社会科学版);2013年02期

  本文关键词：西汉皇帝“罪己诏”研究，，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：392780