郭子章（1543-1618）信仰及交游研究

发布时间：2017-06-08 05:07

  本文关键词：郭子章（1543-1618）信仰及交游研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：明朝中后期，正是一个社会转型的时期。从十六世纪下半叶至十七世纪上半叶，王阳明所发起的“心学”思潮逐渐代替了已然教条化的程朱理学，开始占据儒家文化的主要地位。而经历了宋元时期的低迷之后，佛教也随着心学的兴起而出现复兴趋势。此时的道教这一民间信仰也在历代皇帝，特别是明世宗的大力推崇下发展起来，逐步走向世俗化。随着社会思想潮流的演变，三教相互作用、相互影响，从而出现了儒、佛、道“三教合一”的趋势。伴随着西方传教士的东来，西方文化也开始在中华大地上生根发芽，东西文化交流拉开了历史的序幕。作为明朝中后期士绅代表的郭子章，生活在该时期，其信仰及交游与当时的社会环境和社会思潮是紧密联系的。 本文即以明朝中后期的士绅代表——郭子章作为个案进行研究。通过发掘、利用大量的新材料，对其生平及作品进行梳理，研究与其生活息息相关的信仰及社会交游状况。通过梳理，可以发现郭子章的信仰是纷繁复杂的，不仅包含儒家正统信仰，还囊括了佛教和中国传统民间的诸多信仰。在郭子章交游方面，，我们可以看到，他交游对象包含了师友、名宦学者、山人隐士甚至于西方传教士等。通过整体的研究，我们不仅可以更为全面的了解其自身的生活世界，更可以探究明朝中后期士人的心态和信仰的转变历程。
【关键词】：明朝中后期 郭子章 信仰 交游
【学位授予单位】：上海大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：K248
【目录】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-10
• 第一章 绪论10-19
• 一、 选题背景及意义10-11
• 二、 文献综述11-17
• （一） 明朝中晚期士人信仰及交游研究11-13
• （二） 有关郭子章个人的研究13-17
• 三、 论文主要内容17-19
• 第二章 郭子章生平及作品19-34
• 一、 郭子章生平19-21
• 二、 郭子章作品研究21-34
• （一） 作品综述21-22
• （二） 作品分类22-34
• 第三章 郭子章信仰研究34-50
• 一、 儒家信仰34-38
• （一） 信仰的形成34-36
• （二） 信仰的体现36-38
• 二、 佛教信仰38-41
• 三、 民间信仰41-50
• （一） 乩仙信仰41-42
• （二） 鬼神信仰42-44
• （三） 风水信仰44-45
• （四） 水神信仰45-50
• 第四章 郭子章交游研究50-68
• 一、 与师长游50-54
• 二、 与名宦学者游54-63
• 三、 与山人隐士游63-65
• 四、 与西方传教士交游65-68
• 第五章 结论68-70
• 附录70-75
• 参考文献75-81
• 作者在攻读硕士学位期间公开发表的论文81-82
• 致谢82

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：431442