晋商、徽商典型传统民居建筑形态及装饰艺术比较探析

【摘要】 建筑是历史文化的载体,是时代的空间符号,它承载的不仅是建筑艺术和技术的成就,更记录着时代的背景,孕育并较全面地积淀了整个华夏民族在一定时期内的文化意识、道德观念和审美趣味。晋商、徽商民居作为中国传统民居的重要组成部分,并且作为我国南北民居的典型代表,既有我国传统民居许多共同的特点,又因其地域条件、商业文化浸染以及风土人情有其鲜明的地域特色。本文选取晋中地区、皖南地区的典型商人民居为研究对象,笔者在前人研究成果的基础上,通过史料的整理、分析和实地调研,对晋商、徽商民居进行了系统的横向比较。本文一共分为五章：第一章,绪论。对课题的研究背景、研究范畴、前人研究成果、研究的内容及研究框架等进行了具体阐述。第二章,晋商、徽商典型民居的基本情况分析。通过对两地自然背景、社会背景的分析,了解晋商、徽商典型传统民居建筑形成和发展因素。第三章,晋商、徽商典型传统民居建筑形态分析。本章节从宏观、中观、微观三方面对晋商、徽商典型传统民居组群形态、基本形制和布局方式以及视觉形态进行了较为详细的比较分析,并通过形式美法则加以分析,由此得出了两地民居在建筑形态的异同点。第四章,晋商、徽商典型传统民居装饰艺术分析。本章系统阐述了晋、徽两地典型民居木雕、石雕、砖雕艺术特征,并对装饰图案的题材内容进行分类总结,分析出装饰图案的构图特征和商人意识的审美特征,全面解析了两地民居在装饰艺术上呈现的特点。第五章,晋商、徽商传统民居的建筑形态及装饰艺术对现代设计的启示。该章节主要以第四章、第五章为研究基础,总结出在当代设计中对传统建筑文化的借鉴方式,主要分为对建筑装饰元素的借鉴和对建筑空间意蕴的传承两个部分。研究传统是为了更好的延续传统,本文通过对晋商、徽商典型传统民居建筑形态和装饰艺术的比较分析和探索,意在为当代建筑设计提供启发,应如何汲取传统设计精髓,实现传统和现代的对话,是本论文研究的最终目的。 

1绪论

1.1选题缘起

建筑作为物质实体，对历史文化、时代空间、以及人文情怀有着极强的承载力，而建筑实体所蕴含的建筑艺术和技术，不仅记录着时代的印记，更承载着民族的文化内涵、意识形态、行为准则。中国传统民居建筑作为中华民族建筑史上一颗耀眼的明珠，在中华大地上有着悠久的历史，其类型丰富、数量繁多、分布广泛，这些都是其他民族的传统建筑所无法比拟的。中国传统民居文化在全世界形式各异的民居中可以说独树一巾只，自成系统。它的历史文化不仅与人们的生活有着极大关联，更重要的是，它是有这个民族的人民经过长期的生活劳作而总结经验设计和建造的，而由于不同的生活文化，也就形成了不同的建筑类型和形式，每一种建筑形式都蕴含了极其鲜明的地域特色和文化内涵。同时，建筑的营造需要经过精心的设计和周详的思虑，这就需要劳动人民发挥他们的聪明才智和高超技艺，建筑最为直接的反映了当时建造时期的主流意识形态。中国传统民居建筑不仅是中华民族建筑史上宝贵的文化遗产，也是东方建筑史上最鲜明的旗巾只。

在中国明清经济史上，晋商、徽商并驾齐驱，十七世纪到十九世纪中叶，是晋商与徽商的鼎盛时期，他们活动的范围遍及全国各地。时光存苒，商业的辉煌己载入史册，但是作为晋商和徽商文化的重要组成部分，很多晋商、徽商民居建筑还依然保存完整。建筑是一种表现财富较为直接和实用的手法，同时华美的建筑装饰又是建筑中表达情感最灵活的载体之一。在如此特殊的社会背景和自然条件的影响下，诞生了地域特色鲜明的晋商、徽商传统民居。其通过精心的选址规划，精堪的技艺和独特的商业文化的渗透，深深的扎根于其所在的地域，既传承了中华正统文化，也反映出晋商、徽商雄厚的经济实力对民居建筑的影响，显示出集建筑、雕刻于一体的高超的综合艺术，这些建筑艺术的精品对后人研宄晋商、徽商文化和两地的传统建筑艺术和技艺具有重要的作用。

1.2研究范畴及概念界定

1.2.1研究范畴界定

（1）时间范畴

广义上的晋商，即山西的商人，其历史可以上溯到《礼记月令》所记载晋国的原始交易活动：“开放关市，招徕商贾，以有易无，各得所需，四方来集，远乡都到”；隋末唐初的武士貘是早期山西商人的杰出代表，作为木材商人投资李渊父子。狭义的晋商，也就是通常意义上所指的明清时代的山西商人，十大商帮之一。明朝中叶，随着中国手工业和商贸活动的发展，中国出现资本主义萌芽，山西地区的商人凭借自身的经商才能和资源条件等优势，快速发展，成为一种以地缘关系聚集在一起的商行帮会群体。明清时期晋商一度成为中国十大商帮的翅楚，晋商的耿帮、船帮和票号行商天下。晋中地区晋商大院的蓬勃建设与晋商的发展密不可分。晋商兴盛于明清时期，晋商大院也多始建于此二朝。商业的繁荣使晋商拥有了雄厚的财富，而强大的资金支撑了晋商大院庞大的建设规模。同欧洲大教堂的建设类似，晋商大院也不是一獄而就的，庞大的院落多需要数十年甚至上百年几代人的修建。但晋商的繁盛依赖社会的稳定，清朝覆灭军阀混战的社会形势，使晋商逐渐衰落，晋商大院的建造也随之停止。历史上关于徽商的记载，也可追溯到唐代，但严格意义上的徽商，，却只是到明代才算形成。

因此，本文所研究的晋徽商人传统民居，时间范畴为晋徽二商帮最兴盛的明清两朝，这段时间是晋徽商人民居建设的黄金时期。在这段时期中，晋商徽商资本积累达到顶峰，有雄厚的财力支持家宅建设，因此晋徽商人民居也随之在形式、规模、工艺等各方面有了跨越式的发展。此外，由于明清距离当代的时间跨度很小，于此间建设的民居历史较短，大多未遭受时间的侵烛和战乱的损害，传统形态保持较好，便于研究。作为先后成为中国商帮之首的晋商与徽商，其居住建筑是中国最典型传统商业文化的载体，是传统商品经济对人们生活影响的具体表现。

因此，本文研究晋商民居的地域范围为晋中地区，而晋中地区的晋商大院则以王家大院为冠，所以王家大院是本文着重研究的晋商大院案例。（如图1-1）

2晋商、徽商典型民居形成的相关因素探讨

中国传统民居的形成，有两方面的影响要素，即自然因素与社会因素。要分析晋、徽商人民居的形成与发展，就要深入了解其自然和社会两方面的因素。具体本文而言，所探讨的影响晋、徽商人民居形成的自然因素主要包括气候条件和地理条件，社会因素主要包括人文背景、商业背景、风水环境和风土民情等。建筑根植于自然，因此自然因素是民居形成的根本因素；但建筑更是人类社会活动的主要载体，是人类社会的重要组成部分，因此社会因素是民居形成的决定性因素。而晋、徽商人民居不同于普通民居，商人是社会人群中的一个特定的群体，建筑是商人财富的物质载体，经济因素无不渗透在每一处细节之中，因此研宄晋、徽商人民居的形成研究。

2.1自然因素

2.1.1气候条件

位于中国内陆的山西，全省地形变化较多，高差较大。西临黄河与黄土高原，东侧有太行山阻隔，无法受到海洋季风影响，北临内蒙古并无明显山脉阻隔，冬季冷气团直入境内，四季分明，为典型的大陆性气候。晋中处于山西中部地区，地形为盆地，属于温带大陆性气候，整体气候特征为：春季风多干燥，夏季潮湿炎热，秋季短暂温和，冬季漫长寒冷。晋中地区气候受地形影响显著，由于太行山脉削弱西太平洋海洋气候的影响，晋中较中国东部内陆其他地区整体降水较少。受降水少、风沙大等气候特征影响，对晋中民居的建筑形态产生了很大的影响，如狭长型院落，单坡式屋顶等。

2.2社会因素

2.2.1人文背景

晋中地区人杰地灵，历史上有很多著名的人物。有春秋时期，“割股奉君”、隐居“不言禄”的介子推，“无偏无党，王道荡荡”的祁奚；东汉末年，谋划刺杀汉贼董卓的司徒王允；东晋时期，建立后赵，称霸北方的后赵明帝石勒；盛唐时期，有“诗佛”之称的田园诗人王维；北宋时期，历仕四朝并出将入相半个世纪的贤相文彦博；清朝，三代帝师、四朝文臣，著名书法家祁隽藻；中国金融业泰斗、山西票号创始人，日升昌总经理雷履泰；建立保晋矿务公司，促成保矿运动胜利的民族实业家渠本翘等等。从这些历史人物身上体现了晋中深厚优秀的传统文化底蕴，他们所表现出来的道德风范和历史贡献，是中国传统文化的重要组成部分。山西位于中原地区，早在旧石器时代就有了中华文明的痕迹，历史悠久，自古以来深受中国传统的正统思想影响。作为山西人民的一部分，晋商也受到了传统文化和道德体系的积极影响，不仅精于商业，而且诚实守信，循规蹈矩，儒家思想根植内心。而晋商的住宅建筑，也同样能够处处体现出传统文化的影响痕迹。

徽州地区历史悠久，同样有很多人物彪炳史册。如公元五世纪的徽州政治领袖，被唐高祖李渊封为上柱国、越国公，被徽州人民尊称为“汪王”的汪华；南宋思想家政治家，程朱理学创始人之一的朱子朱裏；明代医学大家，新安医学奠基人汪机；明代数学家被称为珠算之父的徽商程大位；被称为“前清学者第一人”的中国近代科学界的先驱者戴震；清末中国首富，著名官商胡雪岩；近代著名爱国教育家，被宋庆龄先生誉为“万世师表”的陶行知；近代著名学者，五四运动核心人物，新文化运动领袖胡适等，还有数位当代国家领导人也都是徽州祖籍。徽州地区人民自古以来重视教育，尊崇儒家思想与文化，有尚读之民风，曾出现过“父子宰相”、“四世一品”、“一门八进士，两朝十举人”、“连科三殿撰，十里四翰林”的盛景。徽州商人同样被广泛称为儒商，他们重视道德礼仪，认为传统的道德礼仪具有重要的生活和商业意义。道德是一种约定俗成的对社会关系或社会状态的价值评判，是生活中的普遍契约关系所需要遵从的规则，并且最终发展为一种文明的表现形式，成为社会意识的重要组成部分。作为更加依赖契约精神的商人来说，道德是商业活动正常运行的重要维系，需要充分贯彻和尊重。而这种对传统道德礼仪的尊重，也在商人民居空间和建筑的设计中充分的体现。

3晋商、徽商典型传统民居建筑形态分析......24

3.1建筑群体组合形态比较.......24

3.1.1建筑群体组合特征.....25

4晋商、徽商典型传统民居装饰艺术分析.......49

4.1木雕艺术....51

4.1.1木雕装饰的基本特征......51

5晋商、徽商传统民居的建筑形态及装饰艺术对当代设计的启示......75

5.1建筑装饰元素的借鉴.....75

5晋商、徽商传统民居的建筑形态及装饰艺术对当代设计的启示

传统民居是现代设计的宝贵资源，在全球化的大背景下，现代建筑风格与传统建筑文化的割裂，是值得我们深刻反思的。研宄和发扬传统民居建筑形态和装饰艺术的关键在于如何满足现代功能需求，迎合时代审美情趣，继承创新，寻找传统与地域文化在现代设计中的表达途径。在快速城市化的社会进程中，催生了一大批高密度的都市营造，当代都市营造不能割断中国传统建筑文化、传统建筑艺术美而去追求没有传统建筑文化根基的建筑形式。同时当代设计对传统建筑文化的继承与追求，决不能仅仅停留在形式的剪辑的设计平面上，而应在追求精神和文化内涵方面有更深层次的表现，抓住传统建筑文化的本质内涵，将传统建筑的创作思想和创作方法与现代技术、材料和当代审美观有机结合、灵活应用。

5.1建筑装饰元素的借鉴

5.1.1对传统装饰元素的直接应用

随着人们对本土文化的深入认识，当代对传统装饰元素应用也越来越广泛，最多的手法为直接应用，即将传统装饰元素，如传统装饰元素直接运用在现代空间环境中，这种方式最为简单、直接，也十分有效的为空间增加复古韵味，供托出纯朴古拙的空间氛围，作为入口空间，也起到渗透空间、丰富空间层次的作用。

结语

本文以晋商、徽商传统民居主人的商业背景为切入点，选取了典型实例，运用比较分析的方法对晋、徽传统民居建筑形态及装饰艺术进行了综合的横向比较分析，探讨了在相同的时代背景下，中国南北地域差异、文化差异对传统民居的影响。本文通过大量的史料收集，文献整理，实地调研考察等手段，总结归纳出晋商、徽商传统民居建筑形成的特定地域条件，对其组群形态、基本形制、视觉形态、装饰艺术等进行了较为详细的比较分析，进而提出传统民居研究的现实意义以及对当代创作的启示。纵观本文的主线，重点是对建筑形态及装饰艺术的研宄，对当代创作的启示是本文的归宿点，体现了本文写作的目的及意义。

我们可以清晰的得知，晋、徽民居建筑形式的选择与定型，是与其自然地理环境和历史文化发展共同作用的结果。建筑形态的形成影响因素是多方面的。首先，建筑建造在自然环境之中，建筑形态应是尊重自然结合自然的。其次，人类建造住所，为了满足自身生理上的需求，人类改造自然的主观能动性也在建筑形态中有所体现。再次，建筑所有的形态受它所在时代与地域的社会结构、地域文化、人文环境、时代背景影响巨大；尤其是明清两朝的晋、徽商人民居，作为主人财富和身份的表达载体，商人的经济实力是晋、徽商人传统民居建筑形态的重要影响因素。最后，也是最重要的，是人的思想层次与心理诉求对建筑形态的影响。晋、徽两地传统文化基础深厚，晋、徽商人大多受到良好的儒家文化的传统教育，儒家思想的伦理道德与封建礼教的观念根植内心，因此其宅院布局的建筑形态严格符合封建礼教的秩序；晋、徽商人“行商天下”，走南闯北，了解中国各地建筑风格，受到各地建筑审美的影响，这种商人的综合性审美在自宅的建筑形态中也有所体现。因此晋、徽商人民居的建筑形态受到封建礼教与商人审美的影响深远。

参考文献（略）