金元时期诗话中的《诗经》教化与文学传播

发布时间：2017-04-15 17:09

  本文关键词：金元时期诗话中的《诗经》教化与文学传播，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：《诗经》作为我国第一部诗歌总集,也是中华民族的元典,千百年来一直被人们所传颂。其实,历代文人对《诗经》学的研究,经历了漫长而曲折的过程。两千多年来,《诗经》的学术研究已形成了一种“史”的过程,《诗经》学术研究足以构建《诗经》学,从而形成专门的“诗经学”。“所谓诗经学,是研究诗经的内容、性质、特点、源流、派别的一门学问。在封建社会里,诗经学以经学研究为主体,但也存在着关于文学特点的探讨。”“‘先秦诗学’注重应用,‘诗经汉学’注重训诂,‘诗经宋学’注重义理,‘诗经清学’注重考据”,而“现代诗经学,则以诗经文学角度研究为核心,各类专题研究同时也是它的重要组成部分。”金元时期的《诗经》学吸收和整合着前代经学的成果,“以史证诗”,“以论证诗”,将《诗经》学研究引向了更深层次,但很少有讨论金元时期《诗经》学研究的文章或著作。这正如曹道衡先生所说“我们知道,长期以来,人们对于元明二代的学术往往采取贬抑的态度,关于这二代学风的得失,我们姑且不论,但把三四百年间的学术成果置于不屑一顾的地步终归是不妥当的。”在金元时期之前,文人们对《诗经》学的研究己经历了两次高峰,即《诗经》汉学和《诗经》宋学。《诗》学研究至汉代已成泰山极顶之势。宋人另辟蹊径,开创了《诗》学研究史上又一重要时期。在金元文人面前,矗立着《诗经》汉学和《诗经》宋学两座令人望而生畏的高峰,确实使后人处于难乎为继的境地。就研究水平和整体成就而言,这一时期《诗》学研究自然不敢望汉、宋之项背。但它毕竟是中国《诗》学研究史上不可或缺的一环,有着独特的艺术魅力和审美价值。目前金元时期关于《诗经》学研究的资料甚少,而且流传至今的版本也很不齐全,但即使是金元时期文人对《诗经》零散的评论,纵然只言片语,也足以证明这一时期文人对《诗经》的努力和推崇。
【关键词】：诗经 金元时期 诗话 诗经学
【学位授予单位】：山西大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：I207.22
【目录】：

• 中文摘要6-7
• ABSTRACT7-9
• 引言9-12
• 第一章 辽金元诗话中的“诗经学”12-14
• 第二章 经学视野中的《诗经》阐释14-26
• 2.1 文字考据14-17
• 2.2 经学命题17-22
• 2.2.1 诗言志17-19
• 2.2.2 思无邪19-21
• 2.2.3 兴观群怨21-22
• 2.3 《诗序》辩说22-26
• 第三章 文学角度下的《诗经》论析26-40
• 3.1 诗歌之祖26-28
• 3.2 诗缘情28-34
• 3.3 艺术手法：赋比兴及用韵之法34-40
• 第四章 《诗经》传播的新特色：通俗化40-45
• 4.1 体例上的通俗化41
• 4.2 内容上的通俗化41-42
• 4.3 语言上的通俗化42-45
• 第五章 金元诗话“诗经学”的文化价值及传播45-48
• 结语48-49
• 参考文献49-51
• 附：汉语国际教育教案51-57
• 附录57-292
• 攻读学位期间取得的研究成果292-293
• 致谢293-294
• 个人简况及联系方式294-295
• 承诺书295-296

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前5条

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3 何海燕;;《诗经》的文学阐释——从先秦到清代[J];湖北师范学院学报(哲学社会科学版);2007年04期

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5 李冬楠;;辽金元都城文化的特点及形成原因[J];学术交流;2009年09期

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 祝琳;郑玄对《诗经》的文学阐释[D];宁夏大学;2013年

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本文编号：308847