贾探春与植物文化研究

发布时间：2017-06-10 07:39

  本文关键词：贾探春与植物文化研究，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：在古往今来浩如烟海的文学作品中,《红楼梦》是涉及植物最多的一部,对植物文化的应用极为广泛和融洽,这里的植物不是被简单地移置在虚构的艺术世界里,而是融入其中,参与了这个艺术世界的创造,很多场合都是以植物组织情节,安排人事活动,作者还把植物文化融入到人物形象的塑造中,为众人量身打造了各具特色的生活环境。其中有很多与贾探春相关的植物意象:芭蕉、梧桐、杏花、玫瑰、菊花、白海棠等都与探春有着独特的联系,从植物方面可以对探春形象进行进一步的分析、深化。秋爽斋的梧桐,照应了“秋爽”之名,是秋爽斋秋日景观的代表,探春与梧桐文化意蕴的联系,一方面与梧桐的秋日意蕴有关,一方面与梧桐的凤凰意蕴有关。梧桐还与清明、风筝、杏花、春雨、柳絮形成了一个联系在一起的意象群,对探春爽朗的性格和有缺憾的出身烦扰有所反映,但更主要的是侧重于对探春远嫁命运以及丈夫与王室相关的暗示,清明时节远嫁他乡,一去不归。在与探春相关的植物意象中,芭蕉的涵义最为丰富,蕉叶题诗反映了探春对书法的擅长和爱好,雨打芭蕉表现出内心挥之不去的愁绪。探春由院中的芭蕉起号“蕉下客”,黛玉指出其与“蕉叶覆鹿”相关,蕉鹿典故最早来自《列子》,但从内容主题上看,此处的“蕉叶覆鹿”更有可能来自明杂剧《蕉鹿梦》,探春在贾府中的争竞努力最终成空,也体现了《蕉鹿梦》、《红楼梦》名利成空的思想以及芭蕉的虚幻不实之义。怡红院的芭蕉也有重要涵义,但与探春无关。探春的白海棠诗突出了其追求精神的高洁,菊花诗重点表现了探春的高情与傲世韵味,半首柳絮词写尽了将来的离散命运。玫瑰花则是探春性格的集中代表,美丽而精明、有远见,带有一种凛然不可侵犯的威严。梧桐、芭蕉、杏花、玫瑰、白海棠、菊花、柳絮等植物以其丰富的文化象征意蕴,形成了一个以探春为中心的意象群,形象而全面地表现了探春的性格、命运。
【关键词】：《红楼梦》 贾探春 植物文化 梧桐 芭蕉
【学位授予单位】：河北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I207.411
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 绪论9-15
• 一、选题的缘起9-10
• 二、研究现状综述10-15
• 第一章 贾探春与梧桐文化15-34
• 第一节 梧桐的传统文化意蕴15-22
• 一、梧桐的园林种植史16-18
• 二、吉祥嘉木的美好象征18-20
• 三、秋天引发的悲愁象征20-22
• 第二节 秋爽斋的梧桐意象22-29
• 一、秋爽斋的涵义22-24
• 二、探春与梧桐的秋日意蕴24-26
• 三、梧桐、风筝与凤凰意蕴26-29
• 第三节 从植物描写看大观园的园址和后四十回的作者问题29-34
• 一、关于大观园的园址29-31
• 二、后四十回是否为续作31-34
• 第二章 贾探春与芭蕉文化34-54
• 第一节 芭蕉意象的传统涵义及在《红楼梦》中的运用34-41
• 一、芭蕉的园林观赏价值35-36
• 二、雨打芭蕉36-38
• 三、蕉叶题诗38-40
• 四、未展芭蕉40-41
• 第二节“蕉叶覆鹿”与探春命运及《红楼梦》主题的联系41-49
• 一、“蕉叶覆鹿”探源41-44
• 二、蕉下客争竞的落空44-47
• 三、真假难辨、名利如梦的主题47-49
• 第三节 怡红院“蕉棠两植”涵义探析49-54
• 第三章 贾探春与其它植物文化54-71
• 第一节 从探春诗词中分析人物形象54-59
• 一、咏白海棠诗54-55
• 二、菊花诗55-57
• 三、柳絮词57-59
• 第二节 贾探春与杏花意象59-64
• 一、杏花的传统文化内涵59-61
• 二、探春与杏花的关系61-63
• 三、杏花与桃花的关系63-64
• 第三节 带刺的玫瑰64-71
• 一、探春与赵姨娘的矛盾65-66
• 二、强势果决的性格66-68
• 三、重视经济价值68-71
• 结语71-72
• 参考文献72-81
• 附录1 《红楼梦》中的植物81-97
• 附录2 大观园植物地域分类97-98
• 后记98-99
• 攻读学位期间科研成果99

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本文编号：437703