纪昀小说思想新探

发布时间：2017-06-15 00:03

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【摘要】："悲愤出诗人"是中国古代文学、文论的亮点、焦点及重点。但也远非全部。纪昀就反对寄托发愤,同时也反对阿谀吹捧,他实际上是在张扬"第三种态度",即:理性客观、不持立场、就事论事。这是对中国传统文论思想的一个重要的纠偏和补空。在笔记小说的题材内容方面,纪昀偏爱考据真实,排斥想象虚构,这是中国悠久历史文化传统和务实民族心理倾向等因素综合影响所致,也是重经史子、轻文艺的文论背景下的一种文体策略。这种策略也常以"余事为文"的面目出现。余事为文不仅不妨碍文学,反而比文学自觉更能促进优秀文学的出现。至于简淡之美,既是中国传统美学的偏嗜,也是纪昀个人偏好,更是笔记小说文体的体制规范的内在要求。
【作者单位】： 贵州师范大学文学院;
【关键词】： 纪昀 小说思想 笔记小说
【基金】：国家社科基金项目“中国古代文体浑和与文体演进之关系研究”(16XZW012)
【分类号】：I207.41
【正文快照】： 纪昀(1724—1805)字晓岚,号观弈道人,谥曰文达,直隶献县(今河北省沧州市)人,清代中期著名政治家、思想家、文学家、书法家,仕途通达,并曾任《四库全书》总纂修官。他学问渊博,尤长考据训诂,才华横溢,有“满清第一才子”之誉,一生著述颇丰,其诗文被后人编辑为《纪文达公遗集》

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本文编号：450863