论《红楼梦》中形上精神和现实原则的矛盾,兼论宝钗

发布时间：2017-06-19 11:16

  本文关键词：论《红楼梦》中形上精神和现实原则的矛盾,兼论宝钗，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：中国人的形上追求常常不是对宇宙本体的智性的追问,而更多体现为艺术地或审美地从当下具体的生活情景中把握无限的形上本体。《红楼梦》的形上精神具体落实为普适性的"情"。"情"存在于与现实世界分隔、对立的理想的彼岸世界,即"太虚幻境"中,是太虚幻境存在、运行的根本法则。现实世界则是以"礼"为根本法则。《红楼梦》通过塑造人物的个性和形象来揭示形上精神的实质,并通过揭示代表和体现形上精神的人物与现实世界中的其他人物的关系来展示形上精神与现实世界的矛盾。黛玉和宝玉是"情"的象征和体现,是形上精神的人格化,宝钗则是"礼"的象征和体现,是现实原则的人格化。"礼"和"情"从根本上处于对立的地位。《红楼梦》中描述了"情"的主人公和体现"礼"的主人公之间对立、冲突、和解、融洽、再对立,直至"情"和它的主体的毁灭的过程。"礼"的教养与"做人"的实用动机结合在一起,造就了宝钗以实用主义和个人权欲为核心的人格,形成了她圆滑融通、精明狡猾、老于世故的性格。而这种性格正是整个中国文化在世俗方面的对人影响最大的显著特征之一。
【作者单位】： 中国社会科学院哲学研究所;中华美学学会;
【关键词】： 《红楼梦》 形上精神 情 礼 宝钗
【分类号】：I207.411
【正文快照】： 一、中国人的形上追求与形上精神 所谓形上追求是指人对构成世界的本源和本体的探寻追问以及达到与这种本体境界在精神上融合同一的努力。这是一种求知冲动,更是一种寻找精神寄托和灵魂安顿的渴望。在系统化和理论化的思维出现以前,形上追求表现为祖先崇拜和原始拜物教。当人

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 白灵阶;;关于宝钗的藏与露——薛宝钗形象“阐释之谜”的文本解析[J];红楼梦学刊;2007年01期

2 吴骏;彭有明;;从对比的运用看宝钗对宝玉的劝说艺术[J];文学教育(上);2009年05期

3 彭有明;吴骏;;从“比”的角度来看宝钗的劝说艺术[J];小说评论;2009年S1期

4 江岸;;宝钗式政治智慧[J];小康;2012年06期

5 商玉玲;;宝钗的爱情[J];牡丹;2007年02期

6 周s

本文编号：462358