浅析韩愈解体文文体

发布时间：2017-06-25 07:13

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【摘要】：解体文早在汉代就已经出现,但唐代以前,中国古代文人却甚少使用这种文体。直到韩愈的《进学解》《获麟解》等出现后,解体文得到了广泛的流传,解体在中国文体史上才开始拥有一定的地位。韩愈在承袭前人解体文宾主对答写作模式的基础上,将解体文中设定问题的对象由第三人变为作者本身。同时,韩愈将儒家学说严密的逻辑结构沿用到解体文的创作之中。韩愈通过使用解体撰文,隐晦地表达了其复兴秦汉古文传统的愿望。
【作者单位】： 扬州大学文学院;
【关键词】： 解体文 韩愈 文体
【分类号】：I207.62
【正文快照】： 韩愈在中国散文史上拥有很高的地位,刘禹锡称赞其曰:“韩吏部退之为文章盟主。”1欧阳修则称“有道而能文者,莫若韩愈”2。苏轼更推举韩愈散文为“文起八代之衰”。韩愈一生散文著作颇丰,马其昶点校、马茂元整理的《韩昌黎文集校注》共收录韩愈相关散文341篇,其中有3篇为后人

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本文编号：481222