中国古典诗歌中的颜回书写

发布时间：2017-06-27 07:13

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【摘要】：本文以搜集到的五百多首诗歌材料为依托,研究汉代至清代书写颜回的诗歌。论文从五个部分展开:第一部分:引言。引言部分包括界定研究对象的范围和梳理当代研究成果两方面内容。首先,对研究对象的范围进行界定;其次,对当代研究颜回的学术成果作出梳理,确定本文的研究方向和思路。第二部分:书写颜回之诗歌概况。这一部分从诗歌体制流变的角度将书写颜回的诗歌分为先唐、唐宋以及元以后三个阶段,并逐阶段加以研究。第三部分:颜回典故之分类。综合考察历代书写颜回的诗歌,将颜回典故进行分类并考察典故出处。第四部分:颜回意象的变化发展历程。先唐诗歌中的颜回是一个孔子之徒;唐宋诗歌中的颜回已然登上亚圣的宝座;元以后的诗歌中,颜回被称赞为高士。第五部分:从颜回意象看古代文人的思想心态。从颜回意象的发展历程可以推测出文人的思想心态:门阀士大夫寻求建功立业;科举士大夫力求进退有度。
【关键词】：诗歌 颜回 典故 形象
【学位授予单位】：安徽师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：I207.22
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 引言8-11
• 第一章 书写颜回之诗歌概况11-26
• 第一节 先唐时期引用颜回典故的诗歌11-13
• 第二节 引用颜回典故的唐宋诗歌13-22
• 第三节 元以后引用颜回典故的诗歌22-26
• 第二章 颜回典故之分类26-43
• 第一节 颜回好学类典故26-31
• 第二节 颜回德优类典故31-34
• 第三节 颜回乐处类典故34-37
• 第四节 颜回早夭类典故37-40
• 第五节 其他典故40-43
• 第三章 颜回意象的变化发展历程43-48
• 第一节 孔门弟子——颜回意象在先唐诗歌中的发生43-44
• 第二节 亚圣——颜回意象在唐宋诗歌中的演进44-46
• 第三节 高士——颜回意象在元以后诗歌中的成熟46-48
• 第四章 从颜回意象看古代文人的文化心态48-51
• 第一节 建功立业——门阀士大夫的心态48-49
• 第二节 进有道，退有守——科举士大夫的心态49-51
• 结语51-52
• 参考文献52-56
• 致谢56

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本文编号：488864