《诗经》木意象研究

发布时间：2017-06-28 03:01

  本文关键词：《诗经》木意象研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：《诗经》作为我国第一部诗歌总集，深刻反映了西周初至春秋中叶社会生活的各个方面，它给后人提供了一个生动形象的视角去了解殷周社会，洞察当时的政治、经济、文化、军事、民俗习惯以及世态人情。从意象角度来研究和解读《诗经》是一个重要突破口，而木意象作为《诗经》意象群的重要组成部分，也蕴含了殷周时代丰富的文化意蕴。全文分六章，从六个方面对《诗经》木意象进行了论述。 第一章，《诗经》的木意象概说。本章对意象的发展演变做了梳理，对《诗经》中木意象进行了比较系统的整理和分析，介绍了各种树木在《诗经》中的分布情况和相关文化背景。 第二章，论述《诗经》木意象的文化内涵。从木意象与周农本思想、周宗教文化、周文化修养追求三个角度入手剖析，，其中论述与农本思想的关系时又分了木意象与生产工具、乡土家园情、生产自然观等三个方面，论述与周宗教文化时分了社神崇拜与生殖崇拜两个方面。 第三章，论述《诗经》木意象与周人生活的关系。分三个方面，重点分析了木意象视角下的周人婚恋生活，此外对木意象与周人的“住”“行”也有论述。 第四章，论述《诗经》木意象与美刺的关系。对美刺分析的同时，分别从颂人和刺人两个角度对《诗经》木意象进行了探讨。其中颂人以甘棠、桃、李、唐棣、梧桐等为典型，刺人以棘、樊、榛、杞等为典型。 第五章，论述《诗经》木意象与赋比兴的关系。分为木意象与赋、比、兴三个方面，主要论述木意象与赋、比、兴的相互关系，木意象描写借赋、比、兴艺术手法能更好地传情达意，赋、比、兴表现手法因木意象描写也更具艺术表现力。 第六章，《诗经》木意象对中国后世文学的影响。本章从拓展文学题材和丰富文化内涵两个方面论述了《诗经》木意象对后世的影响。具体而言，论述了后世与木意象相关的诗歌辞赋，以及具有相关文化内涵的景观。
【关键词】：《诗经》 木意象 研究
【学位授予单位】：山东师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：I207.22
【目录】：

• 目录3-5
• 摘要5-6
• ABSTRACT6-8
• 绪论8-11
• 第一章 《诗经》中的木意象概说11-37
• 第一节 意象11-13
• 第二节 《诗经》中的木意象篇章13-37
• 一、 种类繁多的木意象15-35
• 二、 无处不在的木意象35-37
• 第二章 《诗经》木意象与周文化内涵37-50
• 第一节 木意象与周农本思想37-42
• 一、 木意象与农业生产工具37-38
• 二、 木意象与周人乡土家园情38-40
• 三、 木意象与周农生态自然观40-42
• 第二节 木意象与周原始宗教42-46
• 一、 对社神的崇拜43-45
• 二、 对生殖的崇拜45-46
• 第三节 木意象与周文化修养追求46-50
• 第三章 《诗经》木意象与周人生活50-59
• 第一节 木意象与周人婚恋50-54
• 一、 木意象视角下的周人婚恋情感生活50-52
• 二、 木意象视角下的周代迎亲盛况52-54
• 第二节 木意象与周人的“住”54-56
• 第三节 木意象与周人的“行”56-59
• 第四章 《诗经》木意象与美刺59-69
• 第一节 以木颂人61-63
• 第二节 以木刺人63-69
• 第五章 《诗经》木意象和赋比兴69-76
• 第一节 木意象和赋70-72
• 第二节 木意象和比72-73
• 第三节 木意象和兴73-76
• 第六章 《诗经》木意象对后世文学的影响76-83
• 参考文献83-90
• 致谢90

【参考文献】

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本文编号：492209