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君臣鱼水百世师:明代三顾草庐主题绘画之意涵

发布时间:2021-12-30 06:10
  文章通过对明代三顾图像的梳理,发现这类题材尤其在明代中期较为盛行,但其图像依据却并非取自于《三国志通俗演义》。其次从画家以及为这类题材写题画诗的文人生平活动来看,普遍有幸经历过弘治中兴。恰巧这一时期在孝宗礼待正直贤能之士的政策下,筑造了后世明人对于君臣鱼水的认知与期许,并将孝宗朝赞誉为君臣鱼水之盛世,正是在这种时代背景下三顾主题绘画较受明代中期画坛的关注。 

【文章来源】:美术学报. 2020,(02)北大核心

【文章页数】:8 页

【部分图文】:

君臣鱼水百世师:明代三顾草庐主题绘画之意涵


(传)李迪《三顾图》

三顾茅庐,宫廷


明代文献记载戴进曾一度进入内廷,如徐沁有所记:“宣德初征入画院,见谗放归,以穷死。”[5]另有郎瑛写到:“福太监进画四幅,并荐先生于宣庙,戴尚未引见也,宣庙召画院天台谢廷循评其画。”[6]因而较多学者将此图归为明代宫廷绘画,如单国强认为此图的诞生应为画家在画院中按照圣意所作,是画家借助古代圣贤的典故,赞颂当朝皇帝招隐访贤之意[7]。然戴进在宫廷画院时间并不长,并不能将其身份单纯地定义为宫廷画家,加上画中并无纪年信息,仅有尚待考定的“静庵”款属两字,因此目前并无充足的证据断定此图是否为戴进的宫廷之作,如此看来该图的主题是否与宫廷画家迎奉圣意有关尚有讨论的空间。但就目前的材料来看这幅传为戴进所画《三顾茅庐图》在明代中期的画坛中并非孤例,现将笔者的整理陈列如下(表一):通过前表可知明代中期画家选择三顾茅庐作为题材并非罕见,此外在较多明代中期文人的诗文集中亦记载较多有关三顾茅庐图的题画诗,由此可见这类题材在明代中期的社会中尤为盛行,并且创作这类题材的画家身份不仅局限于宫廷画师,相反多为民间不知名的画家所绘,那这类画作对于他们有何意义?基于上述问题,下文将从现存可视的三顾图像与相关文献出发,首先探讨明代中期画家绘制这一类题材的图像依据。

君臣鱼水百世师:明代三顾草庐主题绘画之意涵


[明]《玄德风雪请孔明》刻书插图

【参考文献】:
期刊论文
[1]隐喻的纪实——《关羽擒将图》的主题与功用[J]. 邵彦.  故宫博物院院刊. 2015(06)
[2]明代宫廷画中的三国故事题材[J]. 单国强.  故宫博物院院刊. 1981(01)



本文编号:3557634

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