从布留洛夫到伊万诺夫:历史画的终结与一种新的艺术史

发布时间：2022-01-26 23:37

　　本文以俄罗斯学院派画家布留洛夫和伊万诺夫的代表作《庞贝的末日》《基督向人民显现》为个案,讨论二人面对19世纪上半叶浪漫主义挑战历史画价值时所做出的不同回应。文章通过分析画面主题、形式语言、修辞手法以及评价接受揭示出历史画走向终结的必然性。布留洛夫选择打破主题和手法界限迎接浪漫主义美学使得历史画自身的体裁独立性丧失;而伊万诺夫采用复古主义态度和学院修辞的图像策略则令历史画的价值虚无化,这与实证主义的美学后果是一致的。基于此,"新古典主义"从艺术风格史的独立环节降格为浪漫主义思潮之后的现代主义样式之一。 

【文章来源】：美术研究. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章页数】：10 页

【部分图文】：

布留洛夫《庞贝的末日》1833年布面油彩456.5×651cm俄罗斯博物馆藏

图1 布留洛夫《庞贝的末日》1833年布面油彩456.5×651cm俄罗斯博物馆藏布留洛夫对庞贝的最初认识可能来自于此类艺术和戏剧作品以及亲友通信。[2]1827年，画家本人前往庞贝古城发掘的现场。他产生了以掩埋庞贝为题作画的念头并绘制了第一幅草图。[3]创作可以大致划分为两阶段：1827-1830年是素材收集、构思和草图绘制阶段；1830-1833是最终版本的绘制阶段。为了构思，布留洛夫阅读了包括小普林尼的信在内的大量资料，并多次前往古城写生，收集素材。1828年他在信中提到了自己正在创作这幅画，说明自己作画的地点在新近发掘不久的“陵墓街”（图5）附近。根据热列兹诺夫（М.Железнов）的记载，到1830年底为止，画中人物仅仅设定了位置，上了两种色调。[4]汉密尔顿认为，布留洛夫参考了许多前辈画家的作品。[5]

但是许多现实因素改变了画家最初的构图。1831年，他在那不勒斯遇到了访问意大利的作曲家格林卡（М.Глинка），了解到许多故乡新闻，引起了他对历史的思考。在布留洛夫看来，历史向现实敞开，史学家、诗人和艺术家用个人的意志复活已经消逝的事物，过去和今天的斗争紧密相关——“历史可以定义为与时间的英勇斗争”。[6]意大利人民争取统一和独立的斗争让他联想到1825年12月党人起义以来自己的同胞所经受的苦难。1830年的波兰起义斗争持续了将近一年，直到1831年才被镇压。这些发生在北方的政治变故对布留洛夫来说并不陌生。正如基普林斯基（О.Кипренский）在同一年所创作的《那不勒斯读报人》（图6）一画中所描绘的那样，远在意大利的侨民关心故乡所发生的各种事件，远景中的维苏威火山正在喷发，仿佛暗示着人物平静表情之下的紧张情绪。图3 马丁《庞贝与赫克兰尼厄姆的毁灭》约1821年布面油彩253×161.6cm泰特美术馆


本文编号：3611330