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论刘小枫早期美学思考与转向

发布时间:2017-05-17 20:24

  本文关键词:论刘小枫早期美学思考与转向,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】: 刘小枫作为当今中国学术界的重要人物,从90年代起曾数度引领学界风潮,同时也给人学术多变的印象。早年学习哲学、研究诗学,后来又留洋学习神学的刘小枫,最近又回到了经学,究竟是什么促使刘小枫如此不断地转换自己的学术焦点呢?此篇论文主要集中在刘小枫早期审美思考及其转向的阶段。 在20世纪80年代初,刘小枫是美学的狂热爱好者,也是审美主义的支持者,他的《诗化哲学》集中体现了他的审美思考,即从诗化的思到诗意的栖居,热烈企求人生的诗化和审美解放。但两年后,刘小枫改变了他的思考方向,,从美学转向了神学,撰写《拯救与逍遥》一书,通过对“中西方诗人对世界的不同态度”的平行比较来追问个体生存信念之绝对价值,进而以现象学、基督教神学来拒斥现代虚无主义。 本文阐述了刘小枫早期美学思想产生的背景及其早期美学思考的内容,并通过对刘小枫从《诗化哲学》到《拯救与逍遥》的美学思考转向的论述,来分析中国现当代美学发展的问题和困境,从而揭示刘小枫美学转向的真实内涵及其对中国当代美学发展的意义和启示。最后提出美学为人类提供超越性生存的同时应密切关注现实人生,应在不同的历史时期、不同的现实条件之下,面对不同时代问题,为感性个体生命不断地寻求信念安顿和价值归依。
【关键词】:刘小枫 审美救赎 美学转向 个体生命的归依
【学位授予单位】:中南大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:B83-09
【目录】:
  • 摘要3-4
  • ABSTRACT4-6
  • 目录6-7
  • 导论7-9
  • 第一章 刘小枫美学思想的产生背景9-14
  • 一、中国近代社会以来的审美主义传统的影响9-10
  • 二、建国之后两次“美学热”的影响10-12
  • 三、刘小枫个人哲学美学背景12-14
  • 第二章 《诗化哲学》的美学思考14-26
  • 一、为什么美学要关注个体生命的归依14-16
  • 二、美学能否解决个体生命的归依16-26
  • 1、德国哲学美学对个体生命归依的问题追索16-23
  • (1) 德国早期浪漫派16-20
  • (2) 德国新浪漫派20-23
  • 2、中国传统美学何以解决个体生命归依的问题23-26
  • 第三章 《拯救与逍遥》的美学转向26-32
  • 一、对中国儒道释思想作为个体生命归依的质疑26-30
  • 1、儒家的“伪价值”:思无所依26-28
  • 2、道家的“非价值”:凉心冷意28-29
  • 3、释家的“反价值”:无情无性29-30
  • 二、对西方现代虚无主义的批判30-32
  • 第四章 刘小枫早期审美思考与转向的意义和启示32-38
  • 一、走出中西文化二元景观32-35
  • 1、是古今之争还是中西之争?32-33
  • 2、走出中西文化优越论33-35
  • 二、中国当代美学发展的问题和困境35-38
  • 1、摆脱政治话语的审美超越35-36
  • 2、拒斥虚无主义的价值坚守36-38
  • 结语38-39
  • 参考资料39-42
  • 致谢42-43
  • 攻读硕士学位期间主要的研究成果43

  本文关键词:论刘小枫早期美学思考与转向,由笔耕文化传播整理发布。



本文编号:374450

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