中国古代环境美学思想之构成论

发布时间：2017-07-04 15:02

  本文关键词：中国古代环境美学思想之构成论

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【摘要】：中国古代环境美学以天人一体、天人合一、阴阳合一、道法自然等为学理依据,在审美诉求方面推崇"人"与"天"即人与环境的和谐。中国古代环境美学的生存智慧就是解决如何实现齐万物、一"天人"的问题,即解决"天"与"人"之间,也就是"人"与生存环境、自然环境的如何交相构成的问题。
【作者单位】： 四川旅游学院旅游系;四川师范大学;
【关键词】： 古代环境美学 “天人”交相构成 一天人 齐万物
【基金】：国家社科规划基金项目“中国古代环境美学思想专题研究”(编号:13AZD029)的阶段性成果
【分类号】：B83-0
【正文快照】： 中国古代环境美学总是借助人与生存环境间的审美活动以促使“人”融于天地化育之中,致使人的生存活动诗意化,以沁润心灵,建构圆融与完美的人生。在中国古代环境美学看来,天人原本是一体、合一的。所谓“天”,即“人”之外的自然万物。中国古代环境美学思想认为,“人”本身与“

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